2022冬奥“雪如意”场馆方案出炉！一个好名字对建筑到底有多重要？

文章转载自AssBook设计食堂（id:AssBookGroup）

雪如意！❄️❄️❄️

据央视新闻报道，“北京2022年冬奥会的国家跳台滑雪中心”是我国首座跳台滑雪场地，也是张家口赛区冬奥会场馆群建设中，工程量最大、技术难度最高的竞赛场馆。

▽国家跳台滑雪中心效果图

▽中国传统器物：如意，图源网络

它的灵感来自于中国传统饰物“如意”，因此被形象地称作“雪如意”。在栈道连接下与其它两个场馆构成“冰玉环雪如意”，充满中国风。

▽冬奥会场馆效果图

👇话不多少，直接上视频。

视频来源：央视新闻

得给项目起个好名！

不得不说，中国大众很懂起名字。

广州新电视塔叫小蛮腰，东方明珠广播电视塔叫东方明珠，国家体育场叫鸟巢，国家游泳中心叫水立方。

这两座08年北京奥运的主场馆取意“天圆地方”，一圆一方，分别位于皇城对位中轴线上，相得益彰。

▼水立方（左）/鸟巢（右）

要是名字不够强，声势上就要弱一截。

举个例子，CCTV新址叫大裤衩，国家大剧院叫水煮蛋，结果这俩也是争议最大的两座建筑。

▼大裤衩（左）/水煮蛋（右）

而2010年上海世博会中国国家馆，最终采用设计方案“东方之冠”，以红色斗拱形式展现大气中国。

▼2010年上海世博会中国馆 ©flickr：SimonQ錫濛譙

像传统元素斗拱、灯笼、虽然在生活中不太常见了，但只要设计师肯花心思，就能从浩瀚的历史中淘出灵感。

迪拜世博会上，你能看到个大灯笼。

▼2020年迪拜世博会中国馆效果图

▼2020年迪拜世博会中国馆效果图

▼中国传统灯笼 图源网络

外国建筑师如何看待中国风？

北京两座由外国团队设计的机场，则完美呈现了龙凤呈祥的寓意。

北京T3航站楼形如“东方巨龙”，三角形天窗也取自鳞片的形象，这个建筑一气呵成，非常大气。

▼首都机场 T3航站楼鸟瞰图，图源网络

而大兴国际机场则如“凤凰展翅”，位于皇城中轴线南；而凤凰又名“青雀”，正对位南方，从这点上来说设计实在高明。

▼北京大兴国际机场航拍 ©李召麒

上海最新公布的大剧院中标方案，挪威Snøhetta设计事务所也以“展开的扇子”为亮点。通过这个设计，能把公众从地面引入到屋顶，组织起更多公共活动。

▼上海大剧院效果图 ©Snøhetta

外国人深深迷恋中华文化，就连丹麦网红天团BIG也是。他跟Snøhetta一起给丹麦动物园设计一座熊猫馆，就真的做了个太极图案。

▼熊猫馆建在动物园现有的建筑之间©Snøhetta

他们认为熊猫毛皮的图案、甚至体态也体现着阴阳。

▼丹麦熊猫馆©BIG

太极寓意顺应自然，BIG也希望熊猫馆能传递出开放自由的感觉，人类和动物和谐相处，所以步行流线跟熊猫生活环境穿插起来。

▼丹麦熊猫馆©BIG

王澍眼中的中国化

建筑的昵称和寓意，其实谈的是现代建筑“中国化”的问题。

中国建筑师王澍的观点就异常犀利了。

记者：“您设计的建筑给我的感觉是，强调中国传统，但仍有强烈的西方现代主义色彩，并非传统的中国式建筑？”

王澍：“我们这个时代的人扪心自问，我们学的西方的东西远远多于中国的东西，我们喜欢谈论中国的传统，但我们对中国的传统基本不了解，都是泛泛的。传统你必须真的扎进去，对具体的某一件事情具体地了解，才可能开始谈论传统的问题。否则这种传统的谈论永远都是人造的，假装的，空泛的。”

▼王澍在《开讲啦》演讲

王澍还任教于中国美院（杭州），所以他会把自己的设计观带到教学中。

很多理工科学校已经放弃传统的建筑渲染课了，但王澍妻子陆文宇重新在教。中国山水画在南宋时期会画渲染，探讨的是纯粹的空间、光影和深度，是非常中国的一种建筑感。

大二的训练主要是围绕着园林，基础的中国建筑语言是园林。在三年级围绕着城市和乡村进行带有社会学色彩的讨论，学生要深入地了解社会，长时间地下乡。

他说：“如果学生一开始学的是立体构成这一类非常西方式的几何语言，后期让他再来探讨一下中国建筑，这种可能性几乎没有，因为你的基础语言训练一开始潜意识的印记就已经完成了，就不可能再回得来，这个基础训练很重要。”

王澍作品并不多，但外媒最欣赏他“不放弃对中国传统的复兴”。

▼王澍设计的宁波美术馆，图源网络

部分内容来自，王澍在2018年11月在中央美院的演讲——《挑战：反观建筑思想、教育与实践》

贝聿铭在全世界做设计

谈中国现代建筑，还有一个人绕不过去，他就是不久前去世的贝聿铭。

他说：“怎样在现代建筑里体现中国文化？确实是一个难题，因为古代没有盖过这么高的楼。所以不能生硬地处理，比如在高楼上摆一个屋顶、盖一个小帽子”。

▼2006年，贝聿铭庆祝苏州博物馆开馆。（by Ariana Lindquist via 纽约时报）

贝聿铭被叫做“最后的现代主义大师”，但完成巴黎“大卢浮宫”计划后，他不再过多关注形体本身，而是研究怎么把建筑跟全球各地文化联系起来。

▼2006年6月22日，美籍华裔建筑师贝聿铭，被摄于巴黎卢浮宫博物馆的拿破仑庭院。

他接连设计了美秀博物馆、苏州博物馆、多哈伊斯兰艺术博物馆。单从建筑形式来看，有很多地方是相似的，但出发点完全不同。

美秀博物馆是建造在一座山林中。据日本条例，所有树木需要在别处移栽，而且地面只能露出2000㎡建筑，这是对自然的尊重。

▼日本美秀博物馆，图源网络

贝老在通往博物馆的路上，精心设计了一个隧道和一座桥，还沿途栽种了樱花树，给建筑铺垫了美好的前奏。

▼日本美秀博物馆，图源网络

而苏博的场地条件很苛刻：背靠老建筑忠王府，而且体量要小，因此他选择化整为零，把流线拉得很长，在内院里引入了苏州园林中水的意境。这块内院也成了苏州博物馆最具人气的空间。

▼苏州博物馆，图源网络

卡塔尔伊斯兰艺术博物馆是贝聿铭发挥余地最大的建筑，建筑在一座人工岛上，保持了独立性。

他以90岁高龄到世界旅行，终于在埃及开罗找到了心中能代表伊斯兰文化的建筑——伊本·图伦清真寺，以此为原型开展设计。

▼卡塔尔伊斯兰艺术博物馆，图源网络

▼伊本·图伦清真寺，图源网络

中国风是一个世界难题

建筑，只能用历史来证明，媒体造不出一个建筑神。

中国模仿过苏联，但后来发现不适合；也尝试过各种欧陆风，现在被证明只是一时流行。中国现代建筑的起点很困难，没有当时西方的工业基础和文化基因，因此现在的各种不适症，是寻找自我的必经之路。

不只中国人会探索中国风，法国人、日本人也会探索自己的建筑文化。

贝聿铭之前在接受国内采访时说：“中国的建筑应该体现中国的文化，尽管传统与现代有很大不同，但通过建筑师的努力，是能够得到统一的”。

真正热爱一个地方的精神和文化，让建筑融入到大众生活中，这对建筑师是非常大的挑战。

关于建筑师王澍的观点参考：

01.http://www.sohu.com/a/273809562_163548，

02.http://news.163.com/12/0316/07/7SN0AHKL00014AED.html。

除特别注明外，图文资料来自网络，

AssBook设计食堂重新编辑。