- 诗文作者 -

阿多尼斯，叙利亚诗人、画家、思想家、翻译家、文学理论家，在世界诗坛享有盛誉。他对诗歌现代化的积极倡导，对阿拉伯文化的深刻反思，都在阿拉伯文化界引发争议并产生深远影响。

「留言」：说说你对抗荒谬感的方法

﹀

﹀

﹀

哦，我的灵魂并不向往不朽，而是要穷尽可能之地。

——品达

如若看清了人生了无意义，你还会一如既往地热爱生活吗？

这是摆在西西弗面前的问题，一如这一困境同样放置在了你我面前。

遥远的古希腊神话里，西西弗有着悲惨的命运。尽管说法不一，但都殊途同归，汇合成相同结果：西西弗因触怒诸神，而被判罚将岩石推上山巅，但巨石因为自身的重量，每次到达山巅就会滚落回山脚，西西弗必须重新将岩石推上山。

这是一个不断重复、不休不止的过程。神罚的残酷就在于，大概再也没有比徒劳而没有希望、努力而没有结果更让人沮丧的事了。

明知毫无意义，仍旧继续着。这是西西弗的悲剧，也是他英雄主义的所在。

加缪将西西弗称为“一位荒诞的英雄”，理由正在于此。西西弗明明看到了这份荒谬，却没有放弃，而是选择了直面，以此来反叛、来对抗。

或许在我们一以贯之的想象中，是要知道生命是有意义的，才值得去生活。而之于西西弗，正因为了然生命的无意义，所以才努力生活，去创造、填补这份意义的空缺。

西西弗所面临的荒谬，又何曾不是我们的。

就算暂且搁置死亡对一个人一生追求、努力的覆灭，生命历程本身同样如迷雾笼罩，昭示着种种重复、种种不确定。

日子似乎千篇一律，有趣的变化是微澜的。多数时候今天仅仅是对昨天的精妙复制，变化同样难以预测，更多时候是不尽如人意的现实落差。

如果以此来看待生活，那么荒谬无疑。但当落日绚烂起来，当海水卷上脚踝，当在所爱之人脸上看到笑容，当终于有一件小事如愿……在这些时刻，谁又能否认此在的幸福呢。

生命千真万确有其荒诞之处，但同样千真万确的是，即便对此了然于胸，人们也没有放弃追求幸福的脚步。

就像在追寻意义的丛林里，阿多尼斯为“希望”写下的注解是：“用生命的语言/描述死亡。”

既然看到了生命的荒诞，便努力朝里填充意义，这大概也可以称为每个平凡人的英雄主义。

撰文 | 33    审校 | 西格玛

头图、插图｜Nancy Friedland [加]

▎诗意的人