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《三体》的硬伤

2017-01-25 布尔费墨 布尔费墨

1、刘慈欣对官府有着狂热的迷恋和莫名的信任。《三体》是一部为国家神歌功颂德的作品。

2、“黑暗森林”这个说法不过是霍布斯丛林谬论的翻版。

3、刘慈欣犯的错误是“零和思维”的产物,这是野蛮人,原始人的思维。现代人类的思维方式则是“正和思维”。



“人和动物的区别,正是洞察到了劳动分工合作可以带来的优势。人限制他自己先天的侵略本能,以达成与他人的合作。他越是希望提高他的物质福利,他就越是必须扩大劳动分工的制度。”——米塞斯《人的行为》英文版第827及831页



资源是人造的,而不是天然的。当人们没有能力去征服自然,将自然物转化为有价值的,可以利用的资源的时候,资源实际上是不存在的。举个例子。石油,千万年就那样白白地躺在地底下。那么为什么刘邦项羽不能雇佣飞行员,开着战斗机去打仗呢?为什么诸葛亮不能用卡车去运输粮草呢?因为他们没有利用石油的技术能力,也没有一整套机械和人才储备与之配套。石油对他们来说等于没有。石油是这样,别的资源也是一样。那么如何才能获得更多的资源?不是靠毁灭文明,靠杀人,而是靠分工、贸易,靠人与人的合作。


总结一下:只有人,或者说智慧生物,才能将自然物转化为资源。所以人才是资源的根本,智慧生物才是资源。刘慈欣不懂得资源是什么,不懂得合作共赢才是文明的生存法则,以为把对方消灭掉,就能得到资源。真是南辕北辙。


我们可以从刘慈欣的错误中学到什么?


《三体》其实是一部非常棒的科幻小说,除了在社会科学方面有硬伤之外,在想象力方面还是很不错的,我推荐大家阅读。我在《三体》中找到了一些致命的错误。那么这些错误能够给我们什么启发?


我认为刘慈欣犯的错误并不特别,它是很多人头脑中的“零和思维”的产物。“零和思维”的信仰者认为,世界上的资源和幸福都是恒定的,你占有了,我就没有了,所以我需要侵占你,杀害你,我才会得到幸福。这是野蛮人,原始人的思维,不适合现代社会。


现代人类的思维方式则是“正和思维”。“正和思维”说的是:世界上的资源和其它美好的事物都不是天上掉下来的,而是人生产出来,通过交换和合作提供给别人的。我和你平等交换,我为你提供价值,你为我提供价值,我们都会拥有比以前更多的价值,获得人生的幸福。这就是我为什么说赚钱就是做善事,商业才是最大的慈善,资本家才是最伟大的慈善家。因为你给我钱,说明我为你提供了比这笔钱更多的价值。


所以我们需要理直气壮地去赚钱,去给社会提供价值。我们不需要捐款做慈善,因为赚钱本身就是行善。大富翁就是大善人,他给社会作出了巨大的贡献,所以别人才会给他巨大的回报。我希望我的每一个读者都要明白这一点,去努力追求更多的金钱和人生的幸福。


有人说赚钱就是自私。第一,自私是没有错的。每个人都是自私的。第二,那些不愿意去赚钱,不愿意为别人提供价值的人,才是懒惰并且自私的人。他们甚至舍不得动脑子,舍不得耗费精力,舍不得冒风险,舍不得为别人做一点点有价值的事情,他们难道不是非常非常的自私吗?


我们为什么需要搞懂这件事?


因为人类社会的生存原则,这个世界的真相,完全不是学校、媒体和小说中描述的那个样子,也不是知识分子对你说的那个样子。认清这个世界真相的知识分子非常非常罕见,在这些人中,愿意把真相讲给你听的更是少之又少了。而布老师呢,就是这样一个既能认清真相,又愿意讲给你们听的,不仅具有良知,更是有真知的知识分子。那么布老师开办的社群,就应该是非常有价值的。


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