世界百年未有之大变局与马克思主义中国化哲学

王 伟 光

［摘要］马克思主义中国化哲学是中国问题的科学回答，是中国经验的理性提升，是中国道路和中国发展的哲学表达，是时代精神的精华。习近平总书记指出：“这是一个需要理论而且一定能够产生理论的时代，这是一个需要思想而且一定能够产生思想的时代。”世界百年未有之大变局呼唤新理论、新思想的诞生，马克思主义中国化哲学迎来了创新发展的大好时机。新时代马克思主义中国化哲学的创新发展，必须坚持马克思主义哲学的一脉相承、始终如一，深耕于时代的伟大实践，根植于时代的发展变化，在发现问题、分析问题、解决问题中升华中国道路和中国发展的哲学概括，建构具有时代特色和民族特色的中国话语体系，在世界百年未有之大变局中开辟当代中国马克思主义哲学新境界。

［关键词］世界百年未有之大变局；马克思主义中国化哲学；新境界

作者单位：中国社会科学院大学、南开大学

历史科学的前提与历史思维的时代性

陈先达 臧峰宇

［摘要］历史研究是有目的的，总要体现为某种价值观。正确的历史分析和评价的前提，是如何承认历史的客观性。从马克思主义哲学角度看历史研究，更关注历史事件的成因，更注重把握历史事件的规律性。历史研究者要从历史唯物主义高度审视历史的发展，立足于当代把握历史经验与教训，形成研究的自觉和自信。历史意识在很大程度上体现为对历史的问题意识，人们总要重新思考在历史事实中展现的面向时代的问题，形成历史思维。马克思主义哲学和在中国历史长河中形成的优秀传统文化是我们党创立时与生俱来的文化基因，加强对党史、国史的研究，必须坚持历史唯物主义观点，运用历史思维和辩证思维看待历史事实和价值评价。

［关键词］历史科学；历史思维；历史事实；历史意识；新时代

作者单位：中国人民大学哲学院

论不断提高“政治三力”的思想方法与工作方法

冯 颜 利

［摘要］马克思主义哲学认为，意识具有指导实践改造世界的作用，人的行为过程是意识指导下的实践过程。因此，领导干部讲政治是一个“从思维到实践”“从内化到外化”的行为过程，是一个涉及思想方法和工作方法的辩证统一过程，既要在思想上弄清“政治三力”是什么、为什么要提高“政治三力”、提高“政治三力”的目的何在，也要立足历史方位、现实处境、主体作为层面，从动态、全面、科学中掌握不断提高“政治三力”的工作方法。具体实践中，党员、领导干部讲政治，就要不断将提高“政治三力”的思想方法和工作方法统一起来，坚持立足新发展阶段，在贯彻新发展理念、胸怀“两个大局”、心怀“国之大者”中不断提高“政治三力”。

［关键词］政治判断力；政治领悟力；政治执行力；辩证统一

作者单位：中国社会科学院哲学研究所，南开大学·中国社会科学院大学21世纪马克思主义研究院

论中国马克思主义哲学的使命

王 立 胜

［摘要］哲学是对世界的根本追问。中国马克思主义哲学的使命是以西方哲学和中国哲学的使命为理论来源，以马克思主义哲学的使命为理论根据的。中国马克思主义哲学是对中国问题思考而形成的、关于中国问题的具体哲学，肩负着探索“中国向何处去”的使命，具体化为“为人民谋幸福、为民族谋复兴、为世界谋大同、为自然谋和谐”，这不但是对“中国问题”的回答，也为回答“世界怎么办”提供了借鉴。

［关键词］中国马克思主义哲学；使命；命运共同体；民族复兴

作者单位：中国社会科学院大学哲学院 中国社会科学院哲学研究所

从关系看发展：走进新时代的夏甄陶哲学理念

卞桂平 郭湛

［摘要］夏甄陶“从关系看发展”的哲学理念，为新时代中国与世界的发展提供了理论借鉴。在“人—自然—生态”关系中看发展，要求确立人和自然之间的对象性关系与和谐发展的意识；从“你（们）—我（们）—他（们）”关系看发展，要求人们坦诚相见、相互学习、和睦相处、携手同行、利益共享；在“个体—群体—国家”关系中看发展，要求恪守“以人为本”，实现人的价值，表现人的尊严，体现人性关怀，发扬人文精神；从“经济—政治—文化—社会”关系看发展，要以辩证发展的观点看社会，在强化物质文明的基础与前提地位的同时，也要不断夯实社会发展的精神根基，注重人类发展中的文化积淀与文明提升；从“自然人—道德人—技术人”关系看发展，要求回归技术的价值本真，强化人的道德修养，培育社会道德风气；在“昨天—今天—明天”关系中看发展，要善于用对立统一的关系思维看待昨天、今天与明天，以历史观照当下，以未来引领发展。

［关键词］夏甄陶；哲学；关系；新时代；发展

作者单位：南昌工程学院马克思主义学院；中国人民大学哲学院

《自然辩证法》再认识

——兼评诺曼·莱文的《辩证法内部对话》

文兵

［摘要］恩格斯的《自然辩证法》并不纯粹只是关于自然的哲学，其历史地位和意义，必须放到整个国际共产主义运动和马克思主义整个理论体系之中来加以评价。把恩格斯与马克思对立起来，贬低恩格斯的《自然辩证法》的地位和作用，无疑是肢解作为完整的科学体系的马克思主义，诺曼·莱文的《辩证法内部对话》可说是这一方面的代表著作。莱文在“把马克思重新黑格尔化”的口号下，把辩证法理论向主观精神方面加以发展，贬低了恩格斯所阐述的自然辩证法理论。本文对莱文的主要论据进行了批驳。

［关键词］自然辩证法；恩格斯；黑格尔；诺曼·莱文

作者单位：中国政法大学哲学系

恩格斯的自然辩证法是一种启蒙辩证法

刘 森 林

［摘要］辩证法的基础被重构为社会生活后，自然界是否符合辩证法就成为一个问题。恩格斯在回答这个问题时，涉及了三种“自然”：跟人无关、宇宙演化意义上永恒轮回的“自然”，产生人、与产生中的“人”有复杂关系和作用、具体机理还有争议的那种“自然”，以及人产生后与之有越来越密切的相互影响的“自然”。恩格斯谈论的“自然”主要是第三种。相比之下，恩格斯比马克思更强调劳动，马克思才更重视自然。恩格斯的自然辩证法在承续现代启蒙的基本立场，与现代自然科学建立密切关系，从人和自然的关系角度反思近现代启蒙的偏执、过度和问题，以及对形而上学保持辩证、合理的态度并拒斥辩证法与形而上学截然对立这四种意义上是一种合理的启蒙辩证法，绝非排斥社会实践的纯自然辩证法。

［关键词］自然辩证法；恩格斯；启蒙辩证法

作者单位：山东大学哲学与社会发展学院

“终结”还是“出路”

——恩格斯《终结》的主旨与马克思主义哲学的“出路”

孙 美 堂

［摘要］恩格斯《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一书的宗旨，是了却恩格斯与马克思年轻时就想做但一直无暇完成的工作：“清算”他们的哲学与黑格尔、费尔巴哈哲学的关系，在此基础上创建自己与以往全部旧哲学都不同的新唯物主义。“全部哲学特别是近代哲学”的共同症结，都是限定在理论的范围内，围绕“思维与存在的关系”兜圈子、抽象思辨。结果，像黑格尔和费尔巴哈这样伟大的哲学家最终都走不出理论自我循环的怪圈。黑格尔和费尔巴哈的缺陷被青年黑格尔派和庸俗唯物主义利用，德国古典哲学被进一步糟蹋。马克思代表的新唯物主义是走出理论的封闭圈，融进时代的实践特别是无产阶级解放运动的伟大实践，这种实践哲学才是德国古典哲学的“出路”。今天，我们纪念恩格斯，就应走出哲学理论的自我循环，在时代的伟大实践中创新中国式马克思主义哲学。

［关键词］哲学基本问题；实践；出路；费尔巴哈

作者单位：中国政法大学马克思主义学院

哲学创新须要深化哲学对“创新”的研究

庞 元 正

［摘要］推进马克思主义哲学创新，必须深化哲学对“创新”本身的研究，就创新对于当今时代和马克思主义哲学发展的重要性而言，哲学对创新本身的研究还很不相匹配。推进哲学创新必须从多方面深化哲学对“创新”的研究。第一，哲学作为“自己时代的精神上的精华”，需要深入研究“创新”何以成为当今时代精神的核心。第二，“创新”已经成为一个重要的哲学范畴，哲学需要对“创新”作出科学的界定。第三，确立“创新”范畴在哲学体系中的地位，深入认识“创新”是哲学实践观的最新发展成果。第四，“创新”是一个贯穿马克思主义哲学的总体性范畴，引入创新范畴将对推进唯物论、认识论、辩证法和唯物史观的创新产生总体性的推进作用。

［关键词］创新；时代精神；范畴；实践

作者单位：中共中央党校［国家行政学院］哲学教研部

中国治理模式历史演进及其现代化

郭 凤 海

［摘要］从唯物史观视野考察中国传统治理，会发现其不同于西方治理的突出特征是“行政强治理”，中国在应对西方工业文明冲击的长期革命、建设、改革实践中，逐渐形成和巩固了“党组织+行政权力”双重叠加的强治理和强动员模式，其效能在改革开放中得到巨大释放。新时代推进国家治理体系和治理能力现代化，必须解决好落实制度正义、保持国家能力、实现法治的重大问题。领导干部必须立足中国治理模式演进的具体国情，不断拓展世界和时代视野，把握好增强治理能力、驾驭复杂局面的实践要求。

［关键词］国家治理体系；国家治理能力；行政强治理；制度正义；国家能力

作者单位：国防大学国家安全学院政治理论教研室

论共产主义的实践向度及其现实意义

董振华 张恺

［摘要］马克思主义是实践的理论，我们应重视从实践出发理解共产主义，共产主义正是不断超越现存的革命性、实践性运动。本文从对共产主义本质进行形而上学的本质主义追问而产生的逻辑悖论出发，认为在这种追问下产生了共产主义理想与现实之间的鸿沟与矛盾、对邓小平社会主义本质论的误读与困惑、社会主义和资本主义关系的困惑与冲突这三大逻辑悖论。然后基于存在论革命论述了共产主义的实践辩证法，一是说明了马克思存在论革命对形而上学传统的超越，二是说明了资本逻辑的批判及其历史限度，三是说明了异化劳动的历史意义及其扬弃，四是论述了人的自由全面发展的历史运动。最后从实践向度视域审视了中国道路的历史必然性，提出了实现人类解放的三条原则：一是历史性的规定，遵循历史辩证法；二是价值性的意蕴，旨在真正的和解；三是实践性的特点，立足于现实运动。

［关键词］共产主义；实践向度；实践辩证法；中国道路

作者单位：中共中央党校［国家行政学院］哲学教研部

构建体现时代精神的文化哲学

邹 广 文

［摘要］中国特色社会主义现代化实践进入新的发展时代，文化哲学研究也要顺应时代发展，自觉参与到现代化文化强国的伟大实践中，为提升大众人文精神、坚定文化自信提供哲学智慧。这就需要进一步强化文化哲学研究的理论自觉，以对话方式来确立文化哲学的学科品性，加强文化哲学研究与人文精神构建目标的内在关联，培育文化自信以期彰显文化哲学研究的中国气派，面向未来去建构自觉的文化哲学形态，为扎实推进社会主义文化强国建设提供哲学智慧。

［关键词］文化哲学；时代精神；全球化；文化自信

作者单位：清华大学马克思主义学院

文化三题

——从五四新文化运动谈起

毕 芙 蓉

［摘要］文化建设是中国特色社会主义建设的重要内容。文化建设首先需要解决如何认识传统与反传统、激进与保守、批判与建设等基础性关系问题。本文从五四新文化运动谈起，辨析了五四新文化运动在反传统中对传统文化的继承，指出判断激进与保守的关键在于是否符合文化发展规律，主张文化建设是话语建构，是一种实践。文化发展不能囿于文化建设本身，而是要深入到社会建设的具体实践中，在方方面面建构并践行先进文化。这是实施中华优秀传统文化传承发展工程必须坚持的根本态度。

［关键词］五四新文化运动；传统与反传统；激进与保守；批判与建设

作者单位：中国社会科学院哲学研究所