神秘高僧分身三地同时化缘，解读好人为啥不是好命？

济世之道 2021-07-08

大家好欢迎来到薇羽时光，今天我们来听几个真实的神奇故事。

王瑶卿这个名字大家可能不太熟悉，不过四大名旦梅兰芳尚小云程砚秋，荀慧生大家一定不陌生，在近代的京剧界，王瑶卿也是个大师级的人物享有盛名，他不仅青衣刀马旦兼演，还把青衣花旦刀马旦的，唱念做打舞的特点融汇起来，创出了“花衫”这个行当，给京剧界中的旦角开创了广阔的新道路，他所创造的“王派”，成为了京剧旦角艺术的基本流派，为京剧培养了很多的人才，中国四大名旦都得到过他的指点。

王瑶卿在十六岁那一年，就娶了“四喜班”著名花旦杨桂云之女为妻，婚后不久就有了他们第一个女儿，可是这个女儿在“及笄”之年，也就是女子十五岁的时后情窦初开，不久竟然因感情问题抑郁得病而死。

长女夭折以后，她的妈妈就梦到自己的女儿又回来了，不久竟怀孕生了下一个女儿，第二个女儿从小就住在夭折的长女的房间，稍微大一点以后会说话了，她就能够指出夭折的姐姐，生前所用的胭脂等等化妆品所在之处，而且她的容貌也长的越来越像姐姐了，而且她跟她的父母说自己就是姐姐转世再来，提到姐姐的时候，她从来都不喊姐姐而是用“我”，夭折长女生前善于刺绣而下一个女儿也是一样的，长女生前没有完成的作品她都接着绣完了，而且“宛出一手”风格技术都是一模一样，王瑶卿因此就对她爱若珍宝，把对长女的爱都给了她。

有一次当时著名的文人，篆刻家侯疑始先生偶然经过他家，便来拜访王瑶卿，两个人正说着话侯疑始的菸瘾就上来了，因爲当时有很多人抽鸦片，王瑶卿他自己向来都没有这个嗜好，这时候也不到菸具正尴尬的时候，这第二个女儿就说话了，我所用过的菸具就在那个箱子里放着，父亲您忘了吗何不取出来给侯老一用呢，原来王瑶卿的长女在病亡以前，为了缓解痛苦抽过鸦片有菸具，父母在她死后不久不愿意睹物思人，就将这些菸具收拾起来了，结果时间一长就给忘了，客人侯疑始对此就非常的惊讶，详细的询问了他事情的始末，他就把这桩奇事告诉了郭则沄先生，也就是这个故事的记录者。

郭则沄何许人也清朝光绪年间到明国时期，有一个才子名字叫郭则沄(1882~1946年)，他是侯官县人也就是现在的福州人，他父亲是礼部右侍郎，他在清光绪二十九年(1903年)中进士，光绪三十三年(1907年)，他被派到日本的早稻田大学留学，学成回国以后，就任东三省总督徐世昌的二等秘书官，后来还任过知府侨务官等等，民国的时候他就隐居讲学写书著作，民国11年第一次直奉战争以后他去职，在京津地购了房子隐居在那讲学著作，他写的书不少，他给《红楼梦》写过续集《红楼真梦》，是所有的红楼续作中最有影响力的，他还编著了一部模仿《阅微草堂笔记》的，志怪体的短篇文言小说集，分成《洞灵小志》《洞灵续志》，还有《洞灵补志》三部，这个志怪体是什么意思呢，就是专门讲一些鬼怪故事，基本上都是他搜集到的。

20世纪二三十年代，民间以及士大夫之间流传的一些各种奇闻异事，谈鬼说狐海内异闻还有赶尸，移腐接火查花等等湘粤奇俗，都在他这个书上先有记载，大多数都是他亲闻亲历，而且多涉及近代的名公名士，如果是凶宅的话甚至可以具体到，北京的某个胡同某一处豪宅某家饭庄，也就是说是非常真实可考証的。

前面我跟大家讲到的王瑶卿家，来了一位客人叫侯疑始，他是近代江苏无锡文人本名侯毅号“疑始”，后人就多称呼他的号本名倒是用的少了，他是郭泽沄先生的文坛好友，郭泽沄在政界文化界交友很多，而且有意收集这些奇闻异事，所以上流社会有很多人都把他们自己的经历，或知道的一些神奇事件都告诉他，侯疑始也不例外。

有一次他就把他自己的一个奇梦，和奇遇告诉了郭泽沄，侯疑始曾经很明白的告诉郭泽沄，他前世是一个僧人，因为他多次清晰的梦见在一座佛寺中，自己带领着众僧在修行。他是一个方丈，他有一次还做了一个非常奇特的梦，某天晚上他梦见有人发传单，内容是已修得罗汉果位的圣僧在地狱讲经，并且附赠旁听劵，他接过一看旁听劵上有圣僧的绘像，这位圣僧是一位长须的和尚，梦中他拿着旁听劵跟着别人一起走，就来到了一座门前门很狭窄，就象是会场一样门外有签名册，来的人都要签名有红黑两种笔，先来的大多数都是怪状不一，可能不是人间的生命，他看别人都用黑笔签名，他自己就想用红笔来签名，有人说从众用黑笔就行了何必特立独行，另外一个人说这次讲经的圣僧，过去也是他的本师他可以用红笔，于是他就用红笔签了名。

签完以后往里走里面是一个，像井一样的下降通“ 道斜溜而下”，通道墙壁上镌刻着王羲之抄写的佛经，走完通道到了一处地方，讲经圣僧在一个神奇的高台之上，高台非常的高超出人的想象，下面的听众抬头极力的仰视都看不到高台之顶，只能够听到宏亮的讲经声从上面传下来，高台两侧有许多的高架高架上站着紫衣僧人。

侯疑始就跪坐在一处高架之下听圣僧说话，突然他听到耳边有人对他说“此时尚不悟乎”，此时又有一位紫衣僧人替圣僧传话给他，“尔数世修持不易速自警悟勿忘本来”，侯疑始在心中默答道，“警悟久矣稍了尘债矢当皈依 ”，回答完毕有人就告诉他速返，于是他就原路返回，一走出最初的窄门就从梦中醒来。这个梦非常的清晰过去了很久仍然历历在目。

1917年（丁巳年）春季的时候，侯疑始暂居上海借住在民厚里的吕某家中，民厚里是上海的老地名，大约是现在的静安嘉里中心一带，有一天有一位云游僧人前来造访，说今年也就是1917年天津会有大水灾，他将在普陀山设醮（音照），也就是做法事尽力削减灾劫，现特来此地化缘以结善缘，无论贫富皆不收钱，只要施舍一碗大米即可，这位僧人只要见人即可准确说出对方的年龄，大家也比较惊奇。

吕某的弟媳有病经常感觉身体阴冷，这个病外人还不知道僧人却准确的说了出来，吕某听了以后知道这是位高僧，于是就请他为他的弟媳治病，僧人说“此夙孽也非药石可疗”，必须念某佛经达到一定遍数才能够治愈，并且还讲了唸经的要求，吕某的弟媳也在场听了以后很感激，表示一定要捐钱资助，她有十块大洋的私房钱想要全部给捐了，僧人却说只要六块大洋即可，弟媳就跑去拿大洋发现她的私房钱，被丈夫给取走了四块真的只剩六块了，于是就更加佩服这位僧人，她拿着钱想要交给僧人不料僧人却说，贫僧从不收钱只要女施主能够拿着，这六块大洋购买香烛焚香敬佛即可。

僧人还向吕某弟媳预言说，你此刻已有身孕将会生下一个女儿，可惜满月以后女孩会夭折，两年以后你会再怀孕生下一个男孩，侯疑始经常去上海后来据他了解，吕某弟媳虔诚的唸经满了数次以后病就好了，僧人关于她女儿的预言也都实现了，侯疑始当时也就佛教信仰问题问了这位僧人，僧人说侯疑始前世也是僧人，和他经常在梦中看到的前世的景象是相符的，并且还预言他当年会添个儿子后来也应验了。

侯疑始问他你是不是已经修得了罗汉果位，僧人就只回答说略通一点看相的术类罢了，侯疑始又问他，我准备五十岁以后就出家可不可以，僧人回覆 “何必出家在家僧亦可证果”，随后就离去了，僧人前脚刚走，吕某一个亲戚家的女子就来串门了，就把刚才的奇事告诉了她，这个女子家住在虹口相距这里有数里路，往返要费点时间，女子回去以后家人就告诉她，那天她刚出门去民厚里串门，一位游方僧就来了，说的也是要做法事也是只要一碗米，竟然跟这个吕某家描述的是一模一样，相貌也都相同算算这个时间，这个僧人竟然是同时出现，在吕某以及他的亲戚家，几天以后有吕某的朋友从镇江过来，说到几天前经历的奇事，竟然也是遇到游方僧人说要做法事，不要钱只要一碗米，在场的有一个医生认为是胡说，不料僧人竟说出了医生不为人知的过失，这个医生就再也不敢阻止了。

算算时间和日期，游方僧人竟然至少同一天时间同时出现在，民厚里虹口和镇江三个地方，到现在大家就发现这一定是有神通，能够洞察过去未来可以分身的得道高僧，郭泽沄先生的记载就此就完了。

那么1917年那年天津发生了水灾吗，查了一下资料当年还真的发生了大水灾，万幸的是救灾比较及时，当时的总统冯国璋非常的重视灾情，所以死亡人数并不太多。

我再跟大家分享他记录的另外一个故事，爱新觉罗.绵宜。他是一个清朝皇室的宗亲，1827年生道光二十九年的科举人，咸丰二年中进士官至理藩院侍郎，同治八年也就是1869年，他调任奉天府任兵部侍郎，这期间发生了一个奇怪的事情，绵宜调任以后为孩子们请了一位家教，这位老师名字叫作文雪门，当时有位县令因为工作的需要经常到盛京，这位县令有个特别之处，他不仅仅是在人间当官，他还经常元神离体到阴间去任职，每次去阴间处理公务的时侯，必定将衣服穿戴整齐然后躺卧，长就是三个日夜短要几个小时，有人好奇问阴间的事务他都拒绝回答，只说天机不可泄露。

绵宜也很器重这个人每次来了以后必请他吃饭，文雪门也都作陪，有一天这个县令又来了，绵宜照旧请来县令吃午饭，刚刚开始用餐县令却忽然停住了起身告辞，将衣冠穿戴整齐找了个房间躺下，当时人们都普遍相信神灵，大家都知道他在阴间还有个职务，而且晚清的时侯，这种阴阳两界当差的人还真不少也都理解，大约一小时以后县令就起来了。

大家很惊讶文雪门诧异的问他，这一次怎么这么快就把阴间的公务给办完了，这个县令感慨的回答说过去在阴间办案，都属于不能让阳间知道的机密这次不是办案，是因为有一位至孝的女乞丐升天了，阴间的官府非常的敬重她，所以和阴间的同僚一起去送别，这位女乞丐十六岁嫁入夫家，不到一年以后丈夫去世，从此以后守节侍奉婆婆，后来家道日渐贫困最后更是沦落到变成乞丐，但是她孝心不改数十年如一日极为孝敬，婆婆去世以后，又通过乞讨才将她的婆婆妥善安葬。

县令说这件事情对人间的道德有教化作用，所以我才告诉你们，文雪门又问他既然如此孝顺，为何上天不赐福给她，反而让她至穷行乞受苦受难呢，县令说：上天就是要让她穷，从而尽快消去她前世的恶果，现在“恶果毕善果成矣故得升天”，如果你们不信可以派人到南门月城内柳树下，还可以看到她的尸体，并且还详细的描述了她的尸体的衣着和位置，绵宜听了以后就立刻派人到南门去查验，果然就找到了女乞丐的尸体，衣着、方位和生前的事迹，果然都跟县令所说的一模一样，更神奇的是她去世的时间刚好是正午时分，也就是县令午餐告辞离席的时间。

文雪门将这个事情就告诉了他的亲朋好友，文雪门家族中有一个弟弟叫文廷式，给光绪的珍妃当过老师，这个事情后来越传越广，再后来清末进士曾经担任过中华民国，北洋政府国务院秘书长，侨务局总裁的郭泽沄先生就把这个事情，就收录在《洞灵补志》中，好我们今天就分享到这里，如果您有想听的故事可以告诉薇羽，我可以尽量的去整理这些内容分享给大家，喜欢我的节目别忘了订阅点赞留言，并且转发给您的一位朋友，我们下次见。

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