诗路天台┃《天台纪游（六首） 石梁悬瀑》 清 • 魏源
天台无主峰，横溃四出，平正博大，中秘幽奇，疑仙疑幻，不可一诗尽也。故择其尤者分纪之。
云势欲无水，水势欲无石。
如何一虬偃，欲障千霆魄。
水中畏石横，夺路出胯腋。
勇赴无底壑，下汇百寻泉。
有似万古愤，投入静者夕。
喷成雪练千，雄压吕梁百。
四山草木声，如助风雨格。
喧极弥寂寥，月出寺林白。
梦闻钧天乐，于彼水晶宅。
庐瀑惟仰飞，台瀑皆俯湱。
九地九天势，山泽相薄射。
吁嗟造化奇，心耳永震赫。
释义
虬偃：虬龙仰卧
霆：其声曰霆，其光曰電。轻雷或无电，疾雷必有电，霆的本义为疾雷，为霹雳。
《尔雅•释天》：“疾雷为霆。”
胯腋：这里特指石梁桥洞下。
静者：深得清静之道、超然恬静的人。多指隐士﹑僧侣和道徒。
格：击打，格斗。
《荀子•议兵》：“格者不舍。”
湱：读音是huò，是一个汉字，解释为波涛冲击声。
钧天乐:乐曲名，也称钧天广乐，是指神话中天上的音乐。
汉•张衡《西京赋》：“昔者大帝说秦缪公而觐之，飨以钧天广乐。”
吁嗟：有所感触的嗟叹词。
震赫：显赫，或使震惊、惊恐。
图片来源：丁必裕、范旭初、陈雪芬 等清代启蒙思想家、政治家、文学家。
湖南邵阳县金潭（今邵阳市隆回县司门前镇）人，嘉庆二十五年（1820）全家迁居江苏扬州新城。道光二年（1822）壬午科中式举人第二名。道光五年（1825）受江苏布政使贺长龄之聘，辑《皇朝经世文编》120卷；又助江苏巡抚陶澍办漕运、水利诸事。撰《筹漕篇》、《筹齿差篇》和《湖广水利论》等。
道光九年（1829），应礼部会试，与龚自珍双双落第，房考刘逢禄作《两生行》哀之，从此龚魏齐名。
晚年，潜心学佛，法名承贯，辑有《净土四经》。咸丰七年三月初一日（1857年3月26日），卒于杭州东园僧舍，终年63岁，葬杭州南屏山方家峪。
魏源是一个进步的思想家、史学家和坚决反对外国侵略的爱国学者。魏源同林则徐一样，是鸦片战争时期“睁眼看世界”，最有眼光的人物。他既坚决-侵略，又重视了解和学习西方的科学技术，作为对付侵略的重要方法。魏源学识渊博，著作很多，主要有《书古微》、《诗古微》、‖觚》、《老子本义》、《圣武记》、《元史新编》和《海国图志》等。
《魏源传》（夏剑钦）：综观魏源一生，他从理学家转而为汉学家，从幕友转而为亲民官，从解经笺诗的通儒转而为关心水利盐漕的实干家，从忧时忧民的学者转而为放眼世界的先驱，都充分显示他是一名真挚的爱国者。他因受鸦片战争失败的刺激，时时以湔洗国耻为念，提出“后王师前王”、“师夷长技以制夷”思想。
魏源自幼酷爱山水，“唯有耽山情最真，一丘一壑不让人”，同明代大旅行家徐霞客一样，他对“山岳之神秀者”的天台山也特别垂青，二十年间两度登临。
清道光八年（1828），魏源游览杭州，寓居月余之后有天台、四明、雁荡之行，留下了别开生面的《天台纪游六首》。
道光廿七年，当他54岁第二次游览台山时，写了《天台石粱雨后观瀑歌》，就运用了多付笔墨描绘石粱瀑布在各种天候下多变的美 姿，塑造了迥然不同的氛围。但却从对平生所历的雁湫瀑、中条瀑、庐山瀑的感受落笔，豁然展现诗人视通万里浮想联翩的阔大胸襟，然后以凌空蹈厉之笔和搜奇觅怪的激情，表现了“雨瀑”奇峭雄拔的壮观：“我来正值连朝雨，两崖逼束风愈怒。松涛一涌千万重，奔泉冲突游人路。重尚四舍如重城，震电万车争殷辚。山头草木思他徙，但有虎啸苍龙吟。”
石梁飞瀑
石梁是花岗岩天生桥，长7米多，厚近5米，脊面隆起，窄处宽仅20厘米。梁下空洞高约2米，瀑布高30多米，恰似天上银河倾泻而下，飞流直下三千尺。梁以瀑险，瀑因梁奇，世所罕见。
四周林木苍翠、修竹葱郁，昙华亭红墙黛瓦，掩映于石梁上空绿荫丛中，仿佛天上宫阙。
石梁景区集天下山水奇观于一体，李白、孟浩然等著名诗人都为此留下不朽的诗篇。
这里是“唐诗之路”的精华段和目的地、五百罗汉的道场、中国第一部武打片《少林寺》及《少林俗家弟子》、《射雕英雄传》等多部影视片的主要拍摄地。
诗路天台┃《秋晚历游台山》 清 • 释大经