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​邓康延:血脉里,每一个人都是祖国

邓康延 守望新教育 2024-01-09

[过一种幸福完整的教育生活]

[守望新教育 守望真善美]


时代敬重与时共进的国家,国家敬重为国争光、为国分忧的人们。血脉里,每一个人都是祖国;现实中,祖国就是十几亿的个人。


关注一个人的自尊,就是建树一个国家的自尊;一个大国的崛起,也必然是全体公民综合指标的崛起。因为万岁的人民,所以万岁的祖国。——邓康延 


专业阅读,站在大师的肩膀上前行;专业写作,站在自己肩膀上攀升;专业交往,站在集体肩膀上飞翔!——《新教育》


苟日新,日日新,又日新。日新之谓盛德。惟进取也故日新。阐旧邦以辅新命,极高明而道中庸。道在日新。德贵日新。常新,自新,全新。日新无已,望如朝曙。——日新集

相信种子,相信岁月。埋下种子,以日以年;守望岁月,静待花开。——陈东强

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血脉里,每一个人都是祖国
作者|邓康延
来源|学习强国
 
祖国是人民的集合,正如大海是水滴的故乡。
 
我们共有一个复姓:中国。我们的国家地理,是长江黄河的血脉、泰山珠峰的骨骼;我们的文化性格,是金木水火土的根系、仁义礼智信的传统。

 
我们有着全世界人口中足够多的荣耀和苦难,一次次战争、革命、运动,又一次次变法、解放、复兴。这就是祖国,一方水土上所有的生命和精神在不断集结、裂变,又在每一个个体的骨子里烙印着东方的激荡。

推翻帝制的1911年编纂的小学课文,向孩子们这样讲述“爱国”:“国以民立,民以国存。无民则国何由成?无国则民何所庇?故国民必爱国。舟行大海中,卒遇风涛,则举舟之人不问种族,不问职业,其相救也,如左右手。何者?舟为众人所托命,生死共之也。国者,载民之舟也,国之利害,即民之休戚。若人人各顾其私,不以国事为重,或且从而破坏之,其国鲜有能幸存者。西谚曰,‘叛祖国犹舟人自穴其舟也。’可不戒哉。”同时代梁启超的话可作注释:“……少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球……美哉,我少年中国,与天不老!壮哉,我中国少年,与国无疆!”那时,数千年的帝制一朝坍塌,被山呼万岁的皇帝也未过百岁,才剪掉辫子的少年民国,格局开阔,元气充沛。民间教育家破除八股,始编新小学课本,爱国强己的教育,如新春新雨,自自然,欣欣然。

 
编撰者张元济、蔡元培、王云五等大家,忧思于国,刻苦于身,影响了书,影响了少年民国,影响了我们至今不堕的青云之志。当我在近百年后,手捧这些线装、泛黄的老课本,仿佛觉得那堂课才下。古树大钟的余音里,一群孩子呼啸奔出,奔入中国悲欣交集的近代史;辈辈人持续着“舟行海上、生死共托”的民族颠沛向前的国运。


眼中有泪,心中才有彩虹。一个人不论漂流何方,只要心仪故土,他就是一个人的祖国。1932年代表中国参加第10届奥运会的唯一选手刘长春,百米中奔跑着东方的身影;东京审判庭上,中国首席法官梅汝璈力挽狂澜,给日本战犯定罪,两年半的818次开庭回荡着中国的声音。他们都是漂浮在外的中国。而当侨民或国民被他国欺侮,祖国又是他的后盾,是他名字的复数。
 
母语、山河、食物、风俗,一本书、一首歌、一棵树、一种相思,是祖国鲜活的元素,是人民汇聚的共和。我们的遗传密码嵌在山顶洞上、大槐树下;我们仰望星空的座位在东方;我们驮着丝绸茶叶跳着民族舞反弹琵琶去中东去西方;我们盛满粮食和智慧的瓷碗被异族称作China。从甲骨文到最新的电脑字库,我们用一撇一捺书写“人”字,信守“天地人和”的气场,融入全球一体的脉动。

 
我们只是一代过客,祖国是我们生命的客栈、心灵的故乡。当一个国家在命运的不断提醒下,腾跃而能自省,多难而能兴邦,那就是祖国万岁的原因;当每一个人守护着国家的荣誉和理想,明晓公民的权利和责任,那就是祖国万岁的理由。

当今,人民不再仅仅是团体操或大游行的背景,而是一个个鲜活的时代元素。以下我所提炼的抽象又具象的人物,就在我们身边流动,又渐渐融入我们新的民族气质:一位海归科学家以火箭的方式沟通了东西方共有的大气层;一位打工妹用辛苦加班拉近了城乡的心理距离;一位志愿者以公民的名义尊重每一位受援者;一位运动员在转身之间破了过去东方人不敢想的纪录;一位旗手遵国家之令为地震死难平民降下半旗;一位网友以热爱抨击着怎么藏也藏不住的丑恶;一位商人在公平交易中流通财富的最大价值;一位记者写下了他的前辈不曾写过的采访和评论;一位外国作家发现华人地区多了相通的名词和动词、忧伤和欣喜……


时代敬重与时共进的国家,国家敬重为国争光、为国分忧的人们。血脉里,每一个人都是祖国;现实中,祖国就是十几亿的个人。那么,世界上没有比此更大的命运共同体了。所以,关注一个人的自尊,就是建树一个国家的自尊;一个大国的崛起,也必然是全体公民综合指标的崛起。因为万岁的人民,所以万岁的祖国。

学习强国说明:《读者》供稿,《读者》2019-09-30。

可使内心境界日新,正是中国文化最要处

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我唯愿保持住一份生命的本色,一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真,此中的快乐远非浮华功名可比。——周国平

“《麦田里的守望者》有一个词语,守望。教育不是管,也不是不管,在管与不管之间,有一个词语叫“守望”。” 守望新教育,守望真善美。——陈东强

中国教育有弊端,但怒目金刚式的斥责和鞭挞,虽痛快却无济于事。对于中国教育而言,最需要的是行动与建设,只有行动与建设,才是真正深刻而富有颠覆性的批判与重构。——朱永新



守望新教育:聆听大师的教育智慧,分享高人的教育心得,汇聚田野的教育创造,助力有缘的教育梦想。守望新教育:呈人之美,成人之美。守望新教育:帮助新教育共同体成员过一种幸福完整的教育生活。守望新教育,守望真善美。


新教育实验是一个以教师专业发展为起点,以通过“营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、培养卓越口才、构建理想课堂、建设数码社区、推进每月一事、缔造完美教室、研发卓越课程、家校合作共建”十大行动为途径,以帮助新教育共同体成员过一种幸福完整的教育生活为目的的教育实验。


新教育新在何处?对于我来说,当一些理念渐被遗忘,复又提起时候,它是新的;当一些理念只被人说,今被人做的时候,它是新的;当一些理念由模糊走向清晰,由贫乏走向丰富的时候,它就是新的;当一些理念由旧时的背景运用到现在的背景去续承,去发扬,去创新的时候,它就是新的。

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