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『贞观』新年献词:在新旧变革之际守望江湖

肉上师 贞观 2021-02-02


一国之气运,一城之兴衰,常「每转而益进,途穷而必变」。过去一年里,新的城市气象让我们振奋,我们但愿这是西安由废而兴之始端。


在时代转折之际,更易有种种心态扶摇不定。这是历史常态。远且不谈,只看百余年中,从晚清之变中守旧者的固封自大,到五四思潮里激烈的反传统姿态,对传统文化掴碎乃至全盘抛弃,又比如更近者,上世纪80年代末围绕「河殇」现象的争论,兴废之际变革之时,当事者何以自处,作何心态,始终是不容忽视的现象,是绕不开的话题。



我们很容易在历史中找到自己的影子。


这十年中,有人沉迷于西安这座城的历史荣耀,言谈动辄大秦威荣盛唐气象,这种心态让一部分人自封于历史,自僵于虚荣,也让城市在封闭中沦落。


过去一年的变革,我们求制于江浙,学习于成渝,这些地方的建设成就让我们羡慕,也让一些人生出自卑感,譬如西安事事不如人,甚至于提升到西安地域文化不如人的「文化决定论」调子,这些心态也不是无端来的。当假象被戳穿当自大的心态被刺破,苍凉的现实便更易使人滑向自卑的另一端。历史已无数次呈现这样的教训。


新旧变革之际,心急情热之下,总是容易让人迷失。正因于此,我们在此时要更加清醒,更加坚定。


我们尊重历史,不是因为在谈论所谓十三朝古都中获得虚荣,而是要在历史精神中寻找我们当下的时代力量。



佛法东来,西天取经,长安外来文化的传入从未间断,学习于异域的精神积极而主动。我们古来拥有辽阔的文化胸襟,我们今而求制于江浙学习于成渝,大雁塔前的玄奘塑像不应只是对游客的谈资,我们要把玄奘求知求真的精神化作当下的血肉。


我们正视现实,不是要在「废都」言谈中自我放逐,而是要在居困中朝惕夕厉,勇于创始,虽有忧患,却不是悲观气馁,懂得了当下,正好尽人力来燮理,来斡旋。


晦盲否塞,反复沈痼,过去「失去的十年」中吏治代价让我们痛心,所以我们更加珍惜当下的变革新局面,也在与外界的开放和互动中愈生出对文化的自豪。短短一年中的巨大变化,是西安人的一种自我更新,正表现了西安人和西安文化适应全新环境、吸纳全新因素的弹性与张力,在由废而兴的开端,我们打开心胸与其它城市文明谦虚学习、平等对话,我们是平视而不是仰视。


我们拥抱变革,是因为变革不是已完成,而是始终是「进行时」。所谓穷则变,变则通,通则久,变革永远是未完成的事业。



毋庸讳言,变革总是要付出代价。从夜晚街头辛劳的环卫工人,习惯于加班的公务员,到在路上行车时等待行人通过的你我。而正是在付出这些代价之后,人们开始自发关注城市的走向,开始关注自身在城市中的发展权利,也开始逐渐受益于变革红利。这一年来的变化让我们对变革有了更真切的体察,也可以更理性的去讨论和接受新的观念、新的制度环境。


而对于『贞观』来说,『贞观』的成长和城市的命运始终联系在一起。我们将坚持理性批判的态度,坚持关照平常人生活的温度。我们努力说真话,也愿意倾听这座城市里不分身份的真实看法,展现每一个角落里的平凡生活。我们蒙受过误解也付出过代价,但就如同2016年年初『贞观』发刊词所言:我们相信只有广义和多元的主观记述才能真正触及这个时代和这座城市的某种真实性……我们愿为西安这座城,为你与我,自在记述,使我们时时反顾,又继续生活。


▲贞观往期内容


在新的一年,在时代变革之中,在西安由废而兴之始端,我们守望于江湖,力求在不同心态中凝聚共识、在新旧交替之际关照常人。『贞观』读者诸君,无论你我处江湖之远或庙堂之高,无论居于南北,作何身份,对于作为读者、作者的你我来说,顾名思义,“身当贞观,岂敢忘百姓之忧”,就是我们一以贯之的坚持和主张。


    作者:肉上师

    贞观作者


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