“用之當今，足以鑒覽前古；傳之來葉，可以貽厥孫謀”

— 《群書治要》·魏征（唐）

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净空老法师：传统文化救世宝典《群书治要》

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《群书治要３６０》学习分享（第八十五集）

蔡礼旭老师　

七、养生

338.目之所好，不可从也；耳之所乐，不可不慎（本书不慎作顺一字）也；鼻之所喜，不可任也；口之所嗜，不可随也；心之所欲，不可恣也。故惑目者，必逸容鲜藻也；惑耳者，必妍音淫声也；惑鼻者，必芷蕙芬馥也；惑口者，必珍羞嘉旨也；惑心者，必势利功名也。五者毕惑，则或承之祸，为身患者，不亦信哉？是以其抑情也，剧乎堤防之备决；其御性也，过乎腐辔之乘奔。故能内保永年，外免衅累也。（卷五十　抱朴子）

【注释】逸容：犹美貌。鲜藻：华丽的装饰。芷蕙：皆香草名。《抱朴子》通行本作“茝蕙”，茝亦香草名。芬馥：香气浓郁。?珍羞：亦作“珍馐”，珍美的肴馔。?嘉旨：指美酒佳肴。?辔：音pèi。驾驭马的缰绳。?衅：音xìn。罪过；过失。

【白话】眼所喜欢看的，不可依从；耳所喜欢听的，不可顺应；鼻所喜欢闻的，不可放任；口所喜欢吃的，不可随顺；心所贪求的，不可恣意放肆。所以迷惑眼睛的，必是美貌华饰；迷惑耳朵的，必是艳歌俗曲、靡靡之音；迷惑鼻子的，必是芬芳馥郁的香味；迷惑口舌的，必是珍馐佳肴；迷惑心灵的，必是权势利禄与功名。五者全都被迷惑，就可能要遭遇灾祸、危害生命，这不是确信无疑的吗？因此他们抑制自己的欲望，比预防堤防崩溃还更认真严肃；他们制约自己的秉性，比用腐朽的绳索套着奔马还更小心翼翼。所以内则能保持长寿，外则免除世上的祸患。

339.夫酒醴之近味，生病之毒物，无豪锋之细益，有丘山之巨损。（卷五十　抱朴子）

【白话】酒类近似于美味，却都是致病的毒药，无丝毫的好处，却有像山一样大的损害。