教育视角|人生必有“毁”
季羡林曾有名言说：好多年来，我曾有过一个“良好”的愿望：我对每个人都好，也希望每个人都对我好。只望有誉，不能有毁。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。
正如季老所言，“誉”与“毁”如阴阳二极，相生相融，只有誉没有毁的人生是不完整的，人生必有“毁”。
人非圣贤，任何人都会有不完美和不足之处。个人视野的狭窄性、个体思维的局限性决定了我们做任何一件事，都不可能做到尽善尽美，相反还会从事件中暴露出我们的缺陷、不足。
而当这些不足昭然于天下之时，“毁”也便随之而来，批评、指责之声不绝于耳。即使是茅盾奖得主格非的《春尽江南》，也不免在细节处落入俗套流于小资色彩，这也成了众文学评论家的批评之靶子。所以“金无足赤， 人无完人”，我们思维体系中的漏洞、客观存在的不足，必须会引来他人之“毁”。
尽管，这样的“毁”有时尖锐如刺，会将我们的一颗赤枕之心刺伤，但它也为我们送来自身反思的机会与切入口。
一个愚人听了他人之“毁”，内心只会产生不愉和抵抗，甚至恼羞成怒、大发雷霆。而当一个聪明人听了他人之“毁”，却会自躬反思、扪问内心，分析自己的缺陷，从而促进自我的进一步发展，到达更高的人生境地。
“阿拉伯叛逆出走者”阿多尼斯因以自己为桥梁，沟通起西方世界与阿拉伯的行为而常被传统阿拉伯主义者诟病、指责，但阿多尼斯从未不满与计较，而是不断地在诗歌中重新审视自己、审视当代阿拉伯世界与西方的关系，并反馈这种反思从而以自己的诗歌为渠道反映当代阿拉伯文化中的积极因素。所以，谁说批评不是一种激励，这样的“毁”不比“誉”更好呢？
当然，“毁”既能是诚挚的批评、建议，也能是他人毫无根据的恶意中伤与诽谤。且不说韩愈、岳飞、辛弃疾等众爱国之人因被小人进谗言，因莫须有的罪名流放边地，也不说纳丁·戈迪莫因反对种族歧视而在南非受到污蔑，长期生活在压抑、隔离之中，单说今日一些人，官场、职场上随时可见宫心计的上演，相互倾轧，散播谣言随处可见，让真正干事干净的人心寒。
人心本“恶”，因法律与社会公约而不至于堕落。然而在法与理所约束不到的角落里，嫉妒在蔓延，恶意之“毁”在滋长，无人能遏制。
因而，无论是善意的批评还是恶意的中伤，这些“毁”都是卡夫卡笔下必须穿越的沙漠，都是我们人生必经的修行。但如果我们学会直面甚至笑面它们，岂不比一味的逃避来得更有风度与气量？
当我们经历过“誉”与“毁”，经历过人生的鲜花掌声与风刀霜剑后，我们获得的必将是更加完整的人生！
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