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参战将士让功的故事

萧鹰：原陆军第27军79师组织科科长

1988年4月下旬，我部全部交接完毕从老山前沿阵地撤至集结地域进行思想作风、组织纪律和武器装备等方面的全面整顿，并进行作战总结和评功评奖。

我们采取的办法是，评功评奖前，层层召开动员大会，反复向部队讲明轮战一年多人人有功，但不可能人人立功的道理，引导大家自觉与烈士和伤员比得失、比贡献，自觉发扬“六让”（机关让部队、二线让一线、干部让战士、党员让群众、未负伤的让负过伤的、生者让烈士）风格，树立“功劳归于祖国，荣誉让给战友”的崇高思想境界，做到有功不争功，立功不攀比，无功不取闹。

鉴于79师组织科在轮战中的突出贡献，集团军党委给我们记了集体三等功，按惯例，单位集体立功，单位的负责人自然功不可没。在师政治部党委会上，大多数人建议给我报功，我极力推辞，我当时考虑，我主管全师的评功评奖工作，号召别人让功，自己应该模范带头，为此我执意将我的名字从立功名单中删去。

这次让功在当时来说是完全正确的，但事后却极大地影响了我的转业安置。我先后在1980年和1983年荣立两次三等功，假如这次再立个三等功（而且是战功），就符合在部队服役期间荣立三次三等功转业时可以挑选单位的条件，转业时别说进市委市政府机关，至少可以进个好单位，不至于来到效益不好的桥梁厂，尽管如此，我对当时的选择并不后悔。

张志平：原陆军第14军40师118团二营五连战士

从1984年4月28日，老山主攻团终于在11点37分全歼盘踞在主峰长达5年的越军。

张志平在战斗中与副连长张大权英勇冲锋，亲眼目睹副连长牺牲后，战后张大权被中央军委授予一级战斗英雄称号。作为和张大权一起攻上老山主峰的张志平也被部队授予了一等功，然而张志平主动让功给了其他烈士和伤员。

“指导员把我叫到连队办公室说，他说你怎么给你评功你不要。我说那个烈士生命都没有了，伤员腿也没有了，手也没有了，有些眼睛也瞎了，他们的功劳比我更大，我当时只想我活着就行了，最后连队还是给我立了三等功。三等功回来农村就不包分配了，就是这个情况。”——张志平

返乡30多年间，张志平足迹几乎遍及全国，为了生计他在新疆摘过棉花。在河北干过建筑工人。在外打工的日子，那段浴血老山的经历他很少对外人提及。

张志平家里共有六个人，但是只有三亩地，平均一人只有半亩地，每年收获的粮食很有限，一家六口一年的收入也就一万来块钱，这点钱，远远不够一家人的生活补给。

张志平当年主动放弃立功奖赏，只是因为觉得烈士才值得表彰，这种忘我的精神，让他甘于清贫，享受精神的富足。

如何看待让功？

观点一：我军军功奖励种类太少且奖励面不宽，造成评功评奖时摆不平，于是就冒出来让功现象

在战时评功评奖，就有了“机关让部队、二线让一线、干部让战士、党员让群众、未负伤的让负过伤的、生者让烈士”的

在和平时期，就有了”让养猪、种菜、出苦力的战士；让没有了岗位或年龄过杠等因素提升无望的干部；让当年安排转业、退伍战友；这些就作为片面讲求平衡，搞迁就照顾，配合做通思想工作的手段。

观点二：军功是用来激扬而不是安抚，评功评奖不能漏掉任何一个有功之人，只要军人在一定年限中服役很优秀，即使没有重大功劳，也应该给予奖励

从外军的经验看，他的官兵获得哪个级别的勋章、奖章，根据有关具体规定是很容易定位的。而且，他的奖励面较宽。

比如一些外军设立有一种“优异服役奖章”，只要军人在一定年限中服役很优秀，日常训练的指标都能达到，即便没有重大的功劳，也可以获得这种奖章，因为你的服役是优异的。

如美军，一位军人在战时负伤，则可获得紫心勋章，再如一位军人战时被俘且未失军人荣誉，则可获得战俘奖章。

美军不但奖励有“功劳”者而且还奖励有“苦劳”者。如一位军人参加了海湾战争，并在战区服役30天以上，则可获得一枚海湾战争参加纪念奖章(参加海湾战争的54万美军官兵人人均获得一枚)，如果该军人是直接参战的，还可再获一枚“参加奖”(共47000人获得)，如果在战斗中表现突出，再加发一枚“特别奖”。

受伤者、牺牲者都有专门的奖励等级。幸存者授奖无须背上道德包袱，也无须把功劳让出来。

观点三：不想当将军的士兵不是好士兵，同样，不想建功立业的军人也不是好军人

我们长期以来对于军功奖励制度一直没有思考和研究透，所以这方面一直不太正规。

新中国成立60年，我军建设的“三大目标”——革命化、正规化、现代化，一直保持并完成的就是革命化，正规化一直没有完全实现，现代化近几年才开始加速。

实际上荣誉制度应该属于正规化范畴，而咱们基本上划到革命化里面去了。划到革命化里面就会更多地强调无私奉献。

一个军人追求军功章本是天经地义的事，现在很容易被看成是想“出人头地”。“

我要打下这一仗，不拿一等功誓不罢休！”有此想法是一个好事情。

敢于争功，军人的勇气就能充分地发挥出来。

中国词语中有一个词叫“争功诿过”，实际上争功并没错，诿过才是坏事情。

咱们现在把这两个事情并列起来，争功和诿过一样可耻，实际上不是——只有用虚假的方式争功才是可耻的，但实际上大多数军人并不都是用的虚假方式。

我们在这点上做得是不够的，因为我们过于忽视“个人利益”，但军人怎么可能没有个人利益？

军人应该把无私奉献和牺牲作为自己追求的最高境界，这是任何一个正常社会都会提倡和景仰的，而国家对于军人的奉献牺牲则应该有相应的奖赏和补偿。

我们就是在这两点上不能非常贴切，所以最后弄得大家没有情绪了。军人大多在日常工作训练中默默贡献，最后就一句话，你们都是默默奉献的好战士，就全打发了，这怎么行？

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