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《了凡四训》66 惟谦受福

请点击关注➤ 古诗词文欣赏 2022-05-14

《了凡四训》66 惟谦受福


《了凡四训》是明代思想家袁了凡先生所著的一部重要的家规家训,袁了凡先生一生阅历丰富,做过学者、高级官员、军事家和将领,在历史上留下了很多著述。


  了凡先生自儒门出身,通达四书五经,同时修学道门和佛门“断恶修善”的修行方法,融会儒释道三家之中超越人生的理论和智慧加以实践。从人世间所谓“入世法”的角度来看,了凡先生在“功名富贵”上都能够获得成功,从秀才考到举人、进士,从地方官员晋升到将军,得子得福、健康长寿;同时,在“出世法”的修为上也非常好,他用确立远大的人生目标并不断改过、行善的方法,实现了人生价值和人生目标。

袁了凡先生雕像


对于我们现代人,在当前中国传统文化复兴、儒释道精神得以弘扬的时代,如何将儒释道的精华融会并落实于日常生活和工作之中,给我们的生命带来真实的益处;不仅仅提高精神境界的层次,也帮助我们改善在人间的现实生活状况,让我们的物质文明和精神文明程度全面得以提高?了凡先生为后世子孙留下了宝贵的人生经验。因此,《了凡四训》在现代社会学习的意义深广,值得我们细细品味,了凡先生的后代将其中的内容对世人公开,共有四篇:


第一篇,立命之学。是了凡先生一生经历的自传体介绍,尤其强调了他认识命运、改造命运、把握命运的生命历程,以及实践过程中的成功经验与失败教训。


第二篇,改过之法。为我们揭示,在改变命运的过程之中,“改过”比“行善”更加重要。“行善”相当于“开源”,而“改过”相当于“截流”。在我们的生命中,为了追求人生的成长,往往忙于到处帮助别人、多行善事,却容易忽视自己的言行,看不到自己的缺点和对他人所造成的伤害,在有意无意之中犯下的错事,造成功过相抵,甚至入不敷出,使得人生难以成长、理想难以实现。我们仔细观察自己,会发现身上各种各样的小缺点、小错误,就像成百上千的蚁穴小洞,可能造成整个人生堤坝的崩溃。当逆境来临的时候,我们不能怨天尤人,将责任推给他人,而是应该在自己身上找原因,找到泄漏正能量的缺点和错误,逐一认真改正。为我们打开了一个全新的视野,让我们重新思考人生的重点,应该放在“改过”上。善于改过的人不需要增加太多的工作量,在本有的日常生活学习工作的基础之上来改过,改变对待工作和他人的态度,这就是巨大的改变。首先先修好自己,把“断恶”放在第一位,提高自己的人生境界和修为,然后再谈“修善”,这一点给予我们很大的启示。


第三篇,积善之方。行善的过程中最重要的是明辨善恶的标准,这篇内容告诉我们“积善之家必有余庆”的因果定律、善行的八大标准和积善的十大具体方法。为有心的读者提供可操作的人生实践指南。

 

第四篇,谦德之效。“满招损,谦受益”“唯谦受福”,一个人在处事、待人、接物的时候,有谦虚、恭敬他人的态度,就有福气,就可以不断成长。

 

这四篇文章为我们讲述了凡先生自身成功的案例,让我们建立起信心;同时又告诉我们“断恶”、“修善”的具体方法,以及在人际交往处事中最基本的原则——永远保持一颗恭敬他人、谦卑好学的心。这些都是了凡先生讲给后世子孙的宝贵人生经验。希望听众朋友用心学习,共同修身实践、改造命运,提升自己的生命境界!


《了凡四训》01 序言
《了凡四训》02 谨遵母命 弃举学医
《了凡四训》03 恭敬遇贵人 读书改命运
《了凡四训》04 进退有命 迟速有时

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