人不能太聪明，人的聪明都是为自己聪明。但其实看起来聪明，却缺乏智慧。有些东西，看起来是争抢到了，但其实呢?真的吗?
不知道你相不相信，宇宙中有一股力量在控制。比如财富，比如权利，不是人的力量能控制的。有一个力量，比人类更厉害的力量，在操控。比如说，钱财属于土地公公在管，你相信吗?那土地公公的财富，属于谁在管理。我相信土地公公只是代理管财富，最后财富，还是人的福德在管理。
当一个人福德具足时，上天都会给他财富，给他福报。
人不能太聪明，一聪明，上天就发笑。人的聪明，都是为自己聪明的，人为自己的，其实损掉的更多。
有的人一听说无争，好像很吃亏。其实不吃亏，有福报，不用争，自然就有。没有福报，争到了，也没有用。无福消受啊。
如果你一看到别人，就看到缺点，那自己要小心了。在菩萨的眼里，看每个人都是菩萨。凡夫世界里，每个人都是业障凡夫。如果常看到别人的缺点，其实呢，是自己有这个缺点，或者说内心的阴暗点。比方说，小气的人，看到的人，都是小气。其实不是别人小气，而是他带着这个习气，带着这个有色眼睛来看人。
凡夫都是带着有色眼镜来看待事物。不要觉得这个世界阴暗，阴暗只是自己内心阴暗的缘故。自己内心阴暗，就把这个世界看阴暗了。
一切都是圆满的，具足的。那我们没有解脱，所以我们看到很多缺欠，不是世界缺欠，而是我们自己有缺欠。
我们看待这个世界，总抱着缺欠，总觉得缺少些什么，总觉得有阴暗的存在。或者看到别人，总觉得别人“怎么样”。其实，别人不“怎么样”，而是我们自己“怎么样”。那如何能看到别人的光明呢，首先自己内心要光明起来。关于吃素，是个大问题，你是上班族，领导请你吃饭，或者客人请你吃饭。这时怎么办?告诉各位一点：修行的第一关：“少麻烦别人，少障碍别人。”
很多人会为了吃素，去麻烦别人，不要这样子。可以麻烦自己。以前我老板跟我讲，他认识一个客人，和他吃了好几餐，但竟然不知他吃素。为什么?他不说。上菜呢，他就吃肉边菜，别人问他，他就说自己肠胃不舒服，吃点菜比较好消化。从不说自己吃素。如果你一说吃素，那客人就要带你去张罗，这样就很麻烦。所以，不要标榜自己是好人，要把自己当成普通人，这样才能结缘众生。
要让众生欢喜，如果我们吃素，我们自己坚持就好了。也可以跟他讲素食的利益来引导，而不能标榜，说我是吃素的，我比你有修行，有慈悲心。慈悲心不是用吃素来衡量的。
比如在利益众生上，凡夫认为先自己安顿好，然后才去利益众生。而祖师大德刚好相反，先把自己豁出去了，把命交给了众生。跟一般人刚好相反。而祖师大德成功了，普通人就失败了。很多人不明白，应该自己安顿好自己，才有能力照顾别人啊。这是凡夫的思维。大德利益众生时，都把自己舍弃了。只有众生，连生死都不顾了，更何况家庭。他们舍弃了自我，没有为自己想，为自己的局部利益考虑，他们成就了。凡夫畏畏缩缩，瞻前顾后，先巩固好自己利益，再考虑众生，所以很难成就。修道先要看破生死。就是生死都不怕，都可以豁出去，还有什么害怕的。比如说病人，想要病好，就要先不怕死，不怕死然后去奉献自己。这些人身体就健康。一怕死，这时心气就不足，病人都被吓死的为多。生死看破了，其他的，诸如个人得失，面子问题，就容易放下了。放下了，就可以进入修道境界，就有大勇气来利益众生。很多事情，看起来我们在帮助别人，其实是帮助自己。看过一则故事，说一个董事长回忆他小时候，一个乞丐到他家，他妈妈叫他给乞丐端凳子，还给他倒茶。他内心很不情愿，说，一个乞丐干嘛要给他凳子啊。他妈妈就说了一句，影响他一辈子的话，他妈妈说：“孩子啊，这不是给别人端凳子，是给你自己端凳子。”很多时候，我们看起来是帮助别人，其实是帮助自己。：道就是反过来的，反过来就成功了，顺着走，就是凡夫路。当一个人，不为自己想，一心为别人想时，看起来利益了别人，其实最终自己获得了福慧，利益了自己。好比一个人，一心为别人想，别人就会为他想，这是宇宙的规律
心机机心，术尽伤人；
天上天下，惟一止正。
心生种种法生，心灭种种法灭！
诸法因缘生，诸法因缘灭。
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第一步：️明理悟道（需明师指路）。
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第三步：传承弘道（需自己彻悟）。
依大道、真义之神力，弘法渡人渡己从而实现和光同尘，真如大通无碍。
第四步，回家之路（在放下之处）。
安身心，正定之归途，正见正业正定从而实现自在解脱，红尘空门穿越。
回家诀
如如密因，妙觉圆澄。觉明空昧，识觉显能。能所生风，虚碍成金。风金旋火，地火水蒸。能积量变，妄想生身。七情六欲，界我为身。生死无常，失本寂净。世界相续，廿五有本。颠倒倒颠，开启脉轮。天地七魄，正炁精神。正道十善，道心灵魂。身心无二，圆妙于能。万法归一，一无不能。能觉止恶，共同生命。觉己觉他，自利利人。舍无所舍，融通命运。妙有真空，空有互生。非有非无，无所无能。不生不灭，净心实证。〇 。
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