非常简单的修炼方法，让你进入“天人合一”的先天之境！
法诀
神显,息自归,神入气中,心息相依,元神抱元气,真种乃生,全靠神气交媾,只凭阴阳造化.
功法
1.全身放轻松,无拘无束,无论坐卧站,均可,只要形无所拘,形无所碍.
2.心情舒畅,面带微笑,心似白云般悠然,棉花般轻柔安静,心无挂碍.
3.舌头轻轻的抵在上颚,牙齿后的软腭就可,这是初步的舌抵上腭,后面有通任督的舌抵上腭和提肛.
4.这样全身放松,心情无碍的情况下,一点意念和注意力,轻轻的安放在肚脐后一寸三分到三寸左右,基本上就是安放在肚脐后面的,小腹中央的位置附近,就可以了.
5.就这样全身轻松的,微微一点注意力和意念在气穴,轻轻的闭上眼睛,待身心安定,眼睛像探照灯一样,轻轻的移动到气穴,微微的观照在那里.如果实在做不好,不做此项.关键是放松,不用力,不影响入静和身心安在.
6.就这样轻轻的全身放松的去感知气穴,轻轻的感知着你那一点意念和注意力,全身都是轻松安静舒服,心里也没有什么念头.就那样静静的感知着.就那样静静的守着这种轻松安在的妙境.
7.一点注意力和意念,就像是定海神针一样,轻轻的,牢牢的安放在气穴,心神安静,微弱的,轻轻的,无拘的,感知着这种感觉.就这样静静的守着这种妙境.
8.如果有杂念,心里要清楚,在杂念来了,不要顺着他,继续轻轻的,静静的,一点意念和注意力,感知气穴,继续守着这点意念和感觉,静静的守着.
9.慢慢的,这种全身放松,身心安在的情况下,你会发现,呼吸好像在慢慢的停止,慢慢的有粗糙的呼吸,变成听不到呼吸,感觉不到自己的呼吸,这时候不要动念头,继续安静的守着,轻轻的守着,轻轻的感知着,等气穴出现了微微的温暖的感觉,这就是初步的真息出现,继续守着,轻轻感知着这种温暖,感知这种宁静自在,守着这种妙境.
10.在以后,会经常出现丹田温暖安静舒服的感觉,不要动念头,继续就轻轻的守着这种感觉和妙境.
11.在这样的妙境中,突然间好像轰的一声,刹那间进入了一个未知的状态,脑袋一片空白,整个间,哑巴有口难言,突然间呼吸没有了,整个世界,整个人,都已经全部消失了,不要去动你的心神,就这样安安静静的守着这种妙境,让你的心神成长壮大吧,这种天人合一,重新打开了气根,又投入了大道温暖怀抱.
12.这种天人合一的活玄关状态,就是无何有之乡,就这样安静的,用不了一两次,体内就已经有了真种子,初期微弱的气团小丹就已经有了,以后继续这样练下去,就会经历,真气足,气冲三关,第一次玉液服食,等等等等.
旨要
这里说一些关键的地方.
第一,放松,无论身心.
第二,安放气穴,一点意念和注意力,用意不用力,放松是前提,贯穿整个修行过程.
第三,初步感知气穴,在气穴温暖,微息出现后,感知温暖,以后就继续守着这种温暖.
第四,念头不动,杂念不起,是关键,但是不用强制,杂念起了,心神跑了,继续重复上面的步骤,再来就行了,养成习惯了,训练稳定了,自然就会入静.
第五,胎息是关键,天人合一是最终目的,只有这种状态下,真种子才成,小丹才结.
原理
这详细讲解原理,让你们明白为什么要这样做,具体的内容,可以和丹经对照,看我讲的真假.
1.身心放松,这叫形神无拘,也就是,忘守,忘形.
2.安放气穴,这叫种田.田者,丹田,成丹之地.于丹田,产生真种子,成丹,称为种田.
3.一点意念和注意力安放气穴,轻轻的感知,安静的守着,这叫勿忘勿助.
4.选择此处为气穴,因为这是上下玄关的下玄关,古人常取的下玄关之一,先天真息,先天阴阳,胎中与母腹链接处,也是气根之地.
上玄关常取,眉心或者鼻骨根开窍,这后面是月窟,神居之地,是神根之地.
上玄关,神根,叫复命处.下玄关,气根,叫生身处.
初期守心神,微微一点意念和注意力感知,后期轻守温暖,这就是神气相抱,也就是于气穴,神气合一,也是神入气中,也叫心息相依,凝神入气穴,也叫复命归根,坎离交媾.
详细讲总法诀
人心喜动(识神),元神喜静,人一静,元神就出,识神就退,这是先天神(元神)主位,后天神(识神)主隐,也是后天返回先天,由先天主生,也就是初步有为方法,进入无为,其中识神的活跃程度,也就是你念头多少,念头的活跃程度是关键,必须有万念到一念,一念也无.
这个无思无想的状态,就是元神态,也是心神真意态,也叫自性,无思无想,而心里又有个清清楚楚的感知在,又叫一灵独觉.
初步轻轻的,一点意念和注意力安放气穴,轻轻的感知,轻轻的安静守着,这其实就是 一念代万念 ,由微弱的心神,过渡到元神真意态.这也就是识神退,元神显.
性命本是一家,识神退,元神真息显以后,就是慢慢的进入到了先天状态,元神是自动的牵引元气,进入神气相抱的入静胎息状态.
这也就是神显,息自归.息,外呼吸是外在表现和外显,真息和内呼吸是先天状态,也是其本来实质和内涵,外呼吸是钓出真息的引子,外呼吸停,真息内呼吸自然起,粗息调,细息现.实质是元气.
在神的先天状态下,识神退,元神真息显,元神自然会牵引元气,因此,也会,粗息调,细息现,外呼吸停,真息内呼吸起,感觉不到口鼻的呼吸,而进入到胎息的先天状态.
此种先天状态中,包含了性命,丹道是返还,修子类,返还父类,因此此处就是神气,也就是先天神,先天气息.如果动了念头,就不再是返还,不再是先天为主,就退回到后天状态了,这是为什么要继续保持,不能动念头的原因.
继续下去,神气,心息,进一步的融合交媾,打成一片,真种子就成了.
神是一点先天灵光投入人身,受轮回所限,是为阴.而上半身,督脉到上颚结束,是属于阳,神是阳中阴,如同女子.
气是阳气中生,先天阳气是属于阳.而下半身,任脉下行,是属于阴.气是阴中阳,如同男子.
只有阴阳造化,如同男女交媾,才有新生命,真种子的产生,我们人身自己的阴阳,也是如此,自身的阴阳,神气交媾,也会孕育真种子,从此神气人身这个阴阳鱼旋动,造化从此生,从此有了成佛做仙的根基.
而天人合一,这种活玄关,跟老天大道连接,如同重新回到母腹,这是最好的孕育环境,真种子产生的环境.此时回到了大道的母胎,所以神气相养相壮,就是轻微的动念头,都没有什么关系,不同于初步胎息.
而进入天人合一,最好最快的状态,就是善于利用阴阳造化,我写的各种活子时的时刻,就是最容易的时刻,水火相济的瞬间,神气相抱,就进入了天人合一,很容易真种子就产生了,产生的具体景象,看我写的结小丹,但是每个人体质不一样,不要以为我发生的景象就是权威,有时候要相信自己.
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心机机心，术尽伤人；
天上天下，惟一止正。
心生种种法生，心灭种种法灭！
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天降河图，神开我心！
夫大人者，
与天地合其德，与日月合其明，
与四时合其序，与鬼神合吉凶，
先天而天弗违，后天而奉天时，天且弗违，
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第一步：️激活身体系统。（现场传授动功、静功心法及禅修秘法）
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第二步：揭秘情绪系统。（指导完成内在觉察力，摆脱情绪负能）
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第三步：升级思维系统。（输入中华绝学、儒释道经典，置换原有思维）
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第四步：进入灵性系统。（依据《老子·道德真经》传授动态入定秘法）
清除不洁处所，植入空灵觉受，链接高维智慧。每月20日左右结合辟谷形式开课，请及时关注平台信息。
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第六步：共修涅槃系统。（深入禅定，需先完成前五个步骤）
引领进入源头，不变随缘起用随缘不变自在。完成前五个步骤后，根据意愿一起携手并进，同禅共证无上菩提。
1.身体调理师班
（线上线下均可，线上连续4晚完成，线下可复训，现场心法）
彻底激活——身体系统
身体调理班，着重于能量传导，疾病的调理。
多种方法助你，开启七大脉轮，动功与静功相结合，全面激活身体能量。
1）中级调理班
中级师资在现场2天帮助开启7大脉轮达三分之二，接收能量速度是开启前的150倍左右。成为中级调理师，每天可以为20人调理身体一般疾病。
有经验的修证人员说：任-督二脉全开通，也不及此班，胜过自练十年。
2）高级调理班
高级师资于现场完全开启7大脉轮。完全开启七大脉轮并实现轮转互通成为高级调理师，可无限调理重大疾病并清理血液垃圾。
原则上，疾病调理好后，病人完全自愿能量回流的，可以随缘回流，能量交换平衡，便于对方无有歉疚，心安自在，早日康复。癌症、艾滋病、尿毒症、肝病等必须按照疗程不间断调理好后，随缘能量回流。
可以自然加入到针灸、拍打、按摩、泡、烤、火疗等养生程序中。若只用道炁综合手法按疗程调理，原则上随喜回流能量。
（真要帮助自己和他人调理，要求至少开到高级班。）
（每月20日左右结合辟谷形式开课，请及时关注平台信息。）
2.身心调养师班
（现场辟谷4天+心法+3天自行辟谷，线下可复训）
深入解码——情绪系统
身心调养班进入心灵层面，必须现场学习。指导完成内在觉察力，摆脱情绪负能，动功心法秘传。
全面解码业力，解脱无明纠缠，迅速消除累世业力。
身心调养班进入心灵层面，必须现场学习，4天集中授课。坚持功课，积功累德及能量吸收速度较大提升！
随着身心灵的能量水平的提高，可以引导运用高频能量，深层清理负面（附体）信息能量和清理场地。
要求开班前后各辟谷12小时后吃温流食一天。
按疗程调养好后能量回流随喜。
（每月20日左右结合辟谷形式开课，请及时关注平台信息。）
3.身心灵合一班
（现场辟谷6天+心法+8天自行辟谷，线下可复训）
全面升级——思维系统
带你进入——灵性系统
应机开启——觉照系统
（1）输入中华绝学、儒释道经典，置换原有思维。
安装正思软件，改变意识结构，疏通思维管道。
（2）（依据《老子·道德真经》传授动态入定秘法，依据上时其古《河图洛书》之源头文明，进入万法归一，天人合一的状态）
清除不洁处所，植入空灵觉受，链接高维智慧。
（3）（结合自身实修、集中组织闭关等方法应机）
找到自性本觉，巧用觉性之光，转动灵动风水；进行引导内在破关，实现灵魂真正觉醒。
学以致用，精通一门。
道法术俱，足慰平生！
回家诀
如如密因，妙觉圆澄。觉明空昧，识觉显能。能所生风，虚碍成金。风金旋火，地火水蒸。能积量变，妄想生身。七情六欲，界我为身。生死无常，失本寂净。世界相续，廿五有本。颠倒倒颠，开启脉轮。天地七魄，正炁精神。正道十善，道心灵魂。身心无二，圆妙于能。万法归一，一无不能。能觉止恶，共同生命。觉己觉他，自利利人。舍无所舍，融通命运。妙有真空，空有互生。非有非无，无所无能。不生不灭，净心实证。〇 。
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