【新课上线】“看得见”的汉朝：解读汉画像石艺术
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“小饼烤炉加蘸料，灵魂烧烤三件套。”这个夏天，来自山东淄博的烧烤可是大大的出了一把风头。但你知道吗？“撸串”在山东可不是什么新鲜事。
临沂五里堡出土的这件《庖厨图》汉画像石告诉我们，山东地区吃烤串的历史可以追溯到2000多年前。
只见厨师一手执扇子扇风——被称为“便面”；一手拿串着肉块的竹签——被称为“弗”（也可以用“两歧簇”），便面、圆炉、弗，就是汉代的“烧烤三件套”。食物架上肥硕的鱼、鸟、猪腿、羊头牛头，家仆们忙于剖鱼、切肉、烧火……
而我们也好像走进了这方小小的天地，闻到了肉块在火焰的炙烤下散发出香气，听到油滴落在木炭上发出的滋滋响声，一场大宴即将开场。
——画像石，给了我们一个“看得见”的汉朝。
画像石上，凿刻着“荆轲刺秦”、“孔子见老子”等历史和儒家故事，以教化百姓；描绘着神秘诡谲的神灵世界，伏羲、女娲、西王母穿梭其间；也记录着车马出行、庖厨宴饮、乐舞百戏等社会生活的图景。
现世的、未来的、幻想的、真实的，铭刻在不朽的石头上，在地下世界构成了一场盛大的狂欢。
西王母 微山县两城出土
荆轲刺秦王 嘉祥武梁祠
楼阁，人物，出行 嘉祥宋山出土
这个世界是熟悉的。
我们可以无障碍地与汉代人对话，那我们自孩童时代起便耳濡目染的历史故事和神话传说。从汉而来的生活习性、人生态度和处世哲学从未消散，成为一种隐形的民族记忆和文化基因潜伏在我们每个现代人的骨子里。
那个世界又是陌生的。
作为汉代丧葬文化组成部分的汉画像石，其产生的源流是什么？为什么汉画像石只集中分布在中国某几个区域？画像石制作的具体工艺是什么样的？著名的《武梁祠》，是如何成为学术史上的一大热点？
这些更加具体的问题，需要我们跟随专业的研究者，才能得出答案。
鱼车 山东邹城出土
说实话，汉代画像石不像玉器、瓷器那样光鲜亮丽，让人一见倾心；但她古朴、耐看，同时充满了灵动活泼的魅力。“片石千秋画两汉，刀锋浪漫寄情怀”。当你真正凝视她、了解她时，你一定会被她深深吸引，为她着迷！
故而，此次我们请到国内知名的汉画像石研究者杨爱国老师，带你从功能、题材、工艺、分布区域四个层面，全面、系统、深入地了解汉画像石。
从“知其然”到“知其所以然”，领略汉王朝片石千秋与刀锋上的浪漫！
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