很久没更新了，因为年底这段时间工作确实忙，上网也少。但今天必须要写一篇，不为别的，就为向过去这一年陪伴明人明察的朋友拜个年，祝大家在新的一年工作顺利，家庭幸福。

关注明人明察的朋友，观点尽管不尽相同，但都有一份家国情怀，关心着自己的小日子的同时，也关注着中国的发展。这种情怀超越了个人的利益，在物欲横流，盛行的自由主义已经把爱国主义解构到个人利益和国家利益对立状态的时代，更显珍贵。

这个时代，人们已经习惯了告别革命、告别崇高，宏大叙事被认为是脱离实际，关心国事也容易被身边的朋友理解为不务正业。主流话语权一直在构建一种符合资本安全并能保证资本跨越国界自由流动的价值体系。不但社会主义成为主流媒体要否定的对象，民族主义也被视为保障资本利益的障碍。个人被灌输各种成功学的心灵鸡汤，以取更多个人利益为要务。

从个体到整个社会，在价值追求方面，过多的重视了物质因素，忽视了精神追求。人的生活状态就整体来看，在物质方面是更好了，在精神方面缺少了很多必需的内容。国家的硬实力进步明显，软实力退步也很显著，经济的对外攻势和话语权的守势并存。就是在这样一个环境中，还是有一些人，表现的与众不同，就如同你我，还在适应这个社会的同时，坚守着精神上的一份信念。

从个人角度，人不能光有物质追求，人的内心是需要精神支柱的。习惯于用小时代的眼光观察一个大时代，很多人的眼中只剩下了自我，但也因此越来越失去了自己，走向马克思说的异化状态。人获得的物质财富越多，也越容易成为物质的俘虏。物质越来越丰富，人却越来越难快乐。即使站在利己的角度，人也不能只关注自我，也需要超越一点自我。

曾经很多人以为公有制集体组织解构，社会越来越走向原子化状态，人获得的自由会越多。但是现实却在跟这些人开了个大玩笑，经济私有化，原子化的个人要孤独的面对联合起来的资本。资本就像一张大网，把个人的自由罩在其中并由其定义，任何个人的自由都不能影响到资本的自由。在此状态中，一些人为了摆脱孤独，开始接受营造了一种虚拟集体关怀的宗教，从宗教中寻找失去的集体温暖。

比较他们，我们还是幸运的，因为我们的思想还没有陷入迷失。虽然我们也是处于原子化过程的个体，也同样要面对社会的方方面面的压力，但我们还有一点超越自我的精神层面的东西，没有被物质的追求完全淹没，所以我们更豁达，更乐观，更能在挫折和压力面前免于崩溃。辩证法就是这样，人越留意自我，就越容易失去自我。超越自己，才能实现更多的本我。

过去的一年，明人明察和朋友门一起收获着喜与忧。我们不容易被身边的朋友所理解，但这并不等于错在我们，我们只是处于杜勒斯说的那种状态之中：只有少数人，极少数人，才能感觉到或者认识到究竟发生了什么。但是我们会把这些人置于孤立无援的境地，把他们变成众人耻笑的对象。

这种状态不只是我们个人面对的风险，而且是我们所处的这个社会已经响起的警报。

历史上的盛世之后，往往会迅速地由盛转衰，是因为整体实力傲视世界的同时，社会内部的矛盾也达到了顶点。贫富悬殊就是这些矛盾的基础。所以古人有“不患寡而患不均”的说法，“均贫富”多次成为历史上一呼百应的旗帜。但是在传统的私有制社会，均贫富注定是一个“乌托邦”的理想，历史上的盛世难以持久，出现了历史周期律。均贫富是农业社会很容易被农民认同的社会理想，工业社会的生产力超越了农业社会，但私有制也在制造着超越农业社会的两极分化。马克思主义超越了农业社会“均贫富”的简单要求，在公有制的基础上重建个人所有制，追求建立一个“各尽所能，按需分配”的“自由人联 49 31329 49 15560 0 0 2395 0 0:00:13 0:00:06 0:00:07 3623体”，为人类告别贫富悬殊状态提供了制度模式和路径选择。

明人明察，既坚持爱国主义，也信仰共产主义，这是明人明察所有文章里贯穿的主线。明人明察始终认为只有社会主义能够发展中国，实现民族复兴的唯一正确道路是坚持社会主义道路。既期待中华民族能够实现伟大复兴，也从不认为民族复兴的终点是中华帝国主义。帝国主义是资本主义的终极形态，虽然可以辉煌一时，但是代价太大，而且不能长久。

明人明察在过去这一年，发表过很多“不合主流”的观点。

在经济问题上，坚决主张公有制的主体地位，并反对对计划经济进行违背实事求是的妖魔化，同时认为随着互联网的普及和大数据、云计算技术的发展，越来越需要突破私有制的限制，互联网在本质上就应该是共享的，同时也为实现从市场经济向计划经济的再次飞跃准备了技术条件，原来限制计划经济优越性发挥的技术限制将逐渐不再是问题。当然新的计划经济模式已经不同于原来的计划经济模式。谁能率先在这一飞跃中占领先机，就能占据时代的制高点。加上机器人和人工智能的广泛应用，人类越来越接近共产主义的入口，生产力发展水平已经逐渐接近资本主义所能容纳的极限。

没有任何外部力量能够阻挡中国崛起的步伐，能够阻止中国崛起的只有内部因素。所有问题都可以追根溯源到经济层面的贫富悬殊问题。解决贫富悬殊的问题刻不容缓，实现共同富裕的承诺不能再拖。做大蛋糕和分好蛋糕并不矛盾，蛋糕分不好早晚会成为继续做大蛋糕的障碍，中国已经面对着生产相对过剩的问题考验。解决两极分化的问题，不能只在分配的圈子里转圈，还是应该在所有制的层面坚持科学社会主义的基本原则。中国的贫富悬殊程度跟公有制经济比重的下降是同步的，跟私有制的比重上升是存在明显的正相关关系的。明人明察同意在生产力还不发达的阶段，发展和利用非公有制经济的必要性，但必须是作为公有制的必要补充，只有坚持公有制的主体地位，才能克服私有制的缺点。

在民族复兴作为现阶段目标的情况下，民族主义的目标得到强调，社会主义的目标容易被忽略，公有制主体地位的必要性已经被很多人淡忘。如果说中国能够超越美国实现民族复兴的目标，根本的一点是中国有着美国不具备的优势。这个优势在经济方面，集中表现为中国的国有企业还控制着金融等经济命脉，资本还没有力量完全绑架国家利益。而美国的命脉则被私人资本控制，国家利益可以被资本利益完全绑架。这是特朗普想让美国再次伟大绕不过去的障碍，美国通过各种小打小闹的改革已经无法解决这一问题，美国需要一场革命。

虽然中国最重要的经济命脉还没有被私有资本控制，但中国的私有制经济比重过高已经造成了巨大的隐忧，成为中国实现民族复兴的不可测风险源。中国的意识形态话语权问题，实质就是经济所有制结构比重的变化在舆论话语权的反映，私有资本利用媒体市场化掌握了话语主导权，把私有制的主体地位变成了话语权的绝对优势。一切意识形态的突出问题，皆源于此。一切的问题，问题的一切，都能在所有制层面找到原因。

在国际关系方面，中美矛盾是外部面对的主要矛盾，面对其他矛盾，都要在把握这一主要矛盾的前提下，找到正确的解决思路，中印洞郎对峙事件，明人明察就是将其置于中美矛盾的大背景下进行观察和分析。在朝核问题上，明人明察坚持认为朝核问题的症结是朝美矛盾，解决朝核问题的底线之一是不能把朝核问题变成中朝矛盾，美国敌视朝鲜最终是为了对付中国。中国要把中美博弈的主战场引向中东这个美国的传统势力范围，攻其所必救，减轻自己周边的压力。

中国的崛起也不只是一个整体实力何时能够超越美国的问题，如何为人类提供超越美国的制度模式，这是更为重要的复兴硬指标。美国已经穷尽了资本主义的霸权空间，中国必须在超越资本主义的层面才能找到超越的可能。

所以不能仅仅站在民族主义的角度去理解民族复兴。没有社会主义因素的民族主义，终点只能是中华帝国主义，以一个新的帝国模式来代替旧的帝国模式，以新的霸权取代旧的霸权。帝国主义是没有出路的，霸权主义也终将失败。所以我们前面说，明人明察从不认为中华民族伟大复兴的终点是中华帝国主义。

新年第一天，匆匆忙忙写了这么多，算是一个不算严谨的总结。新的一年，我们做更好的自己，也祝愿我们的国家更加繁荣昌盛。