见他人不幸，作为同阶层的生命，哪一个不物伤其类，大体同悲呢？
见他人不幸，作为同阶层的生命，哪一个不物伤其类，大体同悲呢？
12月8日，青岛外卖小哥因为车辆违停被拖走后极度崩溃下跪磕头痛哭求饶的视频疯传网络，引发无数网友的同情。
这起事件中青岛民警枪口抬高一寸的执法充满人情味，外卖小伙子的难处值得同情，但下跪不是解决问题的最好方式。这不是我要写的重点。
我想说的是为什么外卖小哥下跪磕头痛哭求饶为什么和南通卖甘蔗的老人甘蔗被抢后一样被刷屏了？
我们知道幸福的生活都是一样的，苦难的生活却各有不同。
在“困在系统中”的语境下，外卖人员基本都是社会底层百姓，也确实是一个相当辛苦不易的职业群体。
他们风雨无阻的穿行在城市中的各个角落，他们所遭受的辛苦是可以看见的，相比很多无所事事的年轻人，他们如此年轻却能接受这种在风雨中奔波的生活方式，背后一定有辛酸的故事，也有不被生活打到的勇敢精神。
他们工作靠的就是一辆电动车，如果直接被拖车，他们失去向生活讨饭的饭碗，对个人家庭生活带来影响，拖车绝对不是最好的处理方式。
针对这种不是过于严重的违法行为，心存善念富有怜悯之心的执法者完全可以考虑在法律的框架内枪口抬高一厘米，这次青岛民警做的很好，和某地粗暴行为形成鲜明对比，充满了人情味。
但对于他的下跪，我理解但不赞成。
他的下跪，我的理解是，也许看到违停电动车要被扣没有吃饭的饭碗，情绪失控所致。
这下跪的画面看了确实挺让人难受的，好在执法民警也单膝跪地，两相一对比视角上还不算太刺眼，除去现实违规情况不谈，单说小哥跪地磕头这个事情，其实能理解外卖小哥当时的心情。
如果他不是下跪磕头，只是口头保证求情之类的，恐怕对其交通违法行为不会只是进行口头警告。大概率车还是会被拖走，所以也没办法，为了生计，当时的他已经顾不了所谓的脸面算了。
幸亏遇到的不是抢甘蔗的那群HD，否则别说你下跪，就是披麻戴孝都没用。
有人说他骨头软；有人说，宁可站着死，绝不跪着生。大道理谁都懂，只是事情没有没有落到你身上，生活的艰难，已经压弯了他的脊梁！
他的背后有父母妻儿，若非生活所迫，谁愿意如此？我的理解是，生活的艰辛和磨难让他跪下了。
写到这里就是今天文章的重点，外卖小哥和南通卖甘蔗的老人的遭遇为什么会刷屏就明白了。
我们为什么怜悯他人的不幸？我们只是在怜悯自己。
君不见如今就业之难，失业之广，裁员之盛？也许我们就是下一个送外卖的！
看不清自己与不幸者之间关系的人，才是真正的可怜可叹可悲的人。遇到不幸，抛开自然因素，余下都是人为，势单力薄，形单影只，渴望正道直行，要一个体面的说法，坑坑洼洼，不会软了骨，矮了身子，又瞧不上那种抽刃向更弱者的怯懦行为，也担心应激下的丧失理性，做了自己鄙视自己的事情，毁了他人，害了自己。
想想不由仰天长啸，无限悲怆。见他人不幸，作为同阶层的生命，哪一个不物伤其类呢？怎么会不大体同悲呢？
想一个清明清朗的世界，容纳卑微而又高贵的灵魂。
另外一方面法是法，情是情，法不容情。
在“外卖员被扣车下跪哭诉”事件背后，涉事外卖员或许确实有不少不得已的苦衷和委屈；但所有这些苦衷委屈，或职业本身的辛苦不易，事实上都不能成为交通违法的理由，更不能成为因此可以通过“下跪”等卖惨、示弱方式、“求照顾”，并得宽大处理的理由。
如果一旦“下跪求照顾”，就能遂愿，得到警方宽大处理，以后会不会更多人群起效仿。
那势必不仅是对自身人格尊严以及国家法律秩序的不尊重，亦是对自身和他人生命安全等切身利益的一种极大不尊重。
为啥这么多人喜欢下跪？无论有无文化、无论学历高低，为了维护自身合法权益，都要下跪？哪里出了问题？这也是值得思考的问题。
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