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自从生命季刊在1999年底开始举办大型聚会（第一届为“中国基督徒跨世纪聚会”，后为“中国福音大会”），每一届的大会中，总是有一对年长的退休牧师夫妇出席。他们总是坐在前几排的位置，谦卑、安静地听道，但是一旦到了会众公祷的时间，老牧师便会大声恒切地祷告，为大会祷告，为教会复兴祷告。福音大会也多次邀请老牧师在开幕式的祷告会上带领会众祷告，也邀请他在大会领圣餐的时候参与主领圣餐的服事。老人家虽然退休了，但他的生命本质却流露出一位退而不休的牧者对主的忠心，对教会的负担以及对下一代年轻信徒的爱心。2009年的福音大会之后，一位姊妹分享说：

“第一天的晚上是祷告之夜……最让我感动的一个祷告，就是一位80多岁的老牧师，说起话来一口浓重的山东口音，他是跳上讲台来的！他的祷告没有听得太懂，因为我们同感一灵的缘故，就能会意。他祷告的意思就是神是值得我们敬拜和赞美的，若我们不赞美神，连石头都要开口赞美了。说完以后，他就开始指着下面一群的主要讲员和他自己说﹕我们都是罪人，若不是主怜悯，若不是主开恩，若不是主耶稣基督在十字架上所成就的一切，我们都是死人，什么都不是。当他说到这里的时候，我就忍不住流泪。心中在思量，自己原来的属灵光景，好像对罪已经麻木了，对罪不再难过……他说了那么多的话，我只听到了我要认罪悔改……当我想到这里的时候，我的眼泪已经止不住地流。再看台上这位80多岁的老人，仍然在求神的开恩恕罪的时候……我的心里就经历了更深的悔改，也更加感恩。”

这位退休的老人家就是任雅各牧师，他于2020年9月荣归天家。

最近几年，我们敬爱的前辈们逐渐离世，他们跑完了当跑的路程，打完了美好的仗，守住了神的道，息了地上的劳苦，安息在主怀。我们会在主里怀念他们，也更当效法他们的美好榜样，爱主更深，事主更勤，将来在天家与先辈们重逢，同享主里的无尽的恩典和喜乐。

音频为羊声弟兄朗读，背景音乐为黄滨姊妹小提琴/孙锺玲姊妹钢琴圣乐“十字架”：

任雅各牧师（又名任学章）于1922年8月27日生于山东博兴县义和荘，于2020年9月23日归回天家，享年98岁(字略，请点左下角阅读原文)。因神的恩典，其中任牧师与二位朋友不约而同信了耶稣，并奉献自己给主，后都成为教会牧师。

1953年，任牧师在长州浸信会张云如老牧师的栽培和指引下，进入s田神召圣经学院受训。1956年毕业后，先到quan湾五旬节堂服事。1964年，在神的带领下，任牧师在quan湾创立基督教会真道堂；并在神的恩典下，相继在元L基督新村，葵芳，T门，和q龙帮助成立真道堂。1982年，任雅各牧师参与创建基督教基立圣工学院，并出任院长。1987年，任牧师退休，并与师母离开服事31年的香港，到美国定居，与儿女同住。但退而不休，常常以书信和探望弟兄姊妹，鼓励弟兄姊妹，爱神，爱人，事奉神。

任雅各牧师与师母(已回天家)育有六儿女：约翰，爱恩，路加(已回天家)，大卫，爱惠，和爱慈；并有九个孙子/女，和十个曾孙。

任雅各牧師師母与儿女/孙儿女合影

牧师与我

我年幼时，任牧师来我家探访，将耶稣基督介绍给父母，并且带领他们信主。牧师更加鼓励我母亲带领我们兄弟姊妹都去教会，参加主日学和团契聚会。在牧师和他的同工丘清翰牧师、黄月瑛姑娘、卢雪梅姑娘、何群娇姑娘带领下，我们兄妹5人一一在quan湾真道堂，信主受洗归入主的名下。(字略，请点左下角阅读原文)

quan湾真道堂是一个自立的地方教会。任牧师传福音，建立教会。他是自由传道，没有支取教会固定的薪金，而是凭信心倚靠神的供应。大部分都是由弟兄姊妹和其他教会的肢体奉献，来维持他们家人的日用所需。那时教会的一切需要，从讲道，管理教会，会场打扫，所有大大小小的事，都是由牧师、师母，以及他的儿女，还有一些弟兄姊妹自愿帮助。

我每次来到教会或离开前，看到牧师、师母和他的儿女都在教会，很像他们是住在教会里的。与爱恩结婚后，听她讲述他们从小就要在教会帮忙，尤其是师母，她任劳任怨，亲力亲为，在聚会前把教会打扫得干干净净，把所有的地板和桌椅都收拾好。周五周六周日是他们最忙的日子，很多时候晚上很晚才回家，因为要将教会整理好，预备第二天的聚会。现在回想起来，心里却是感激不尽。

有一年夏天，我到教会帮助夏令圣经班，中午的时候留在教会用饭。还记得当天吃的是大白菜煮鸡翼，还有牛奶饼干作甜品。这都是社会福利处每日送来的营养餐。后来从爱恩口中才知道，牧师一家有一段时间，每天都是以福利处送来的营养餐过活(我当时觉得营养餐味道还不错，但回想起来，每天吃同一样的食之无味的饭，若不吃就没有其他可吃的，那会是什么样的感觉。难怪他三个儿子成年后都曾经开过餐馆，为别人做美味的食物)。

虽然这样，神没有亏待他们。牧师曾说过“他们一无所缺，儿女们都长得强大健壮”。牧师6位儿女，都读了大学，有些还获得硕士或博士学位。更感恩的是，他们每一位都是神的儿女；连任牧师的每一个儿媳妇和女婿，也都是主内的弟兄姊妹。而我的全家也是因着牧师传福音带领信主，我的弟兄姊妹的配偶也是主内的弟兄姊妹。为此我实在满心感谢主，是任牧师带领我们两家人全家信主，让我们感受到圣经中所说的话，“当信主耶稣你和你一家都必得救。”

忠心事奉 建立教会

任牧师是一位遵主使命，意志坚强，不怕艰苦，满有信心，为神建立教会的忠心仆人。

牧师1956年来到quan湾与黄月瑛姑娘一同事奉主。在黄姑娘的分享中，提到任牧师的字典里，没有一个“难”字。他满怀传福音和爱灵魂的心。他时常探访，派单张，忠心为主，栽培年轻人，建立教会。

1959年他去元L掌牛山一个偏僻的乡村，向当地的客家人传福音。那时村内只有五、六户人家，大部分都是说客家话的，他不会客家话，只用山东国语向那里的人传福音。在那里传福音有很大的挑战，当时村人大部分都是拜祖先菩萨，不容易接受福音；并且交通不方便，从quan湾坐巴士去到元L市1个多少时，再要骑半个多小时单车，沿着田径小路才能到达乡村。有些时候一不小心，他高大的身子便会从单车跌下来。但牧师不怕这些艰难，逐家逐户在村里探访，带领他们信主，建立了元L崇山新村(前名掌牛山)真道堂。

牧师刚出来在quan湾自由传道的时候，教会人数不多，大多数会友都是劳苦平民，聚会在不同的弟兄姊妹家里。虽然大家的经济状况都非常差，但也很想有一个固定的地方聚会、敬拜神。刘慕贞姑娘分享说，有一次，他们在蒙云弟兄家中聚会的时候，牧师在唱诗中，流着泪分享说：“我眼流泪，我心破碎，主啊，我心爱你！或遭逼迫，我虽缺乏，神是丰富，遭遇患难，神必开路。”虽然困难，牧师没有气馁，他曾说：“只要有瓦遮头，有两个馒头，就够啦，可以为主传福音！”

在这段艰难的日子当中，任师母在牧师的背后，任劳任怨、尽心尽力地支持牧师，支持家庭和教会一切的事工。牧师在外事奉一无挂虑，从不担心，因为家中有个像太阳一样的师母照顾家庭各方面的需要，真是一位忠心爱神，爱人的好管家。正如在马太福音6:32-33主耶稣说：“你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求祂的国和祂的义，这些东西都要加给你们了。”

记得在中学的时候，我们一班年轻人开始街头布道。那时牧师带领着我们在葵涌石梨贝廉租屋派单张，并且在楼梯口带领小朋友唱歌，讲圣经故事。牧师讲道，他的女儿和其他弟兄姊妹帮他翻译。刚开始的时候，一个信的人都没有，但因着牧师和弟兄姊妹的爱心，忠心和热情的传福音和教导，信主的人慢慢增加，直至葵涌堂，建立自己的教会。在过程中，虽然遇到各样困难，但也经历到神的奇妙大能和供应，后来葵涌真道堂被建立起来。除此之外，牧师与同工们一起建立了Q龙真道堂和T门真道堂。真是体验到神的话语：“在人这是不能，在神凡事都能。”（马太福音19：26）

爱神爱人 重情重义

任牧师是一位真诚，爱神爱人，重情重义的牧者。

我自幼在真道堂信主成长，中学毕业后来美国求学；一直以来我都只能听懂一半牧师的山东国语，但并不影响我看到牧师爱神爱人、热情亲切的心。他不怕别人听不明白，他会用尽他的全力，用口再加上手势和面目表情，向我们讲述福音。他的火热爱主的心感动了很多人，在我们心中留下深刻的印象。

牧师也是我的岳父，他每次见到我们的时候，都与我们分享他信主和事奉主的经历。虽然有时候我们听不明白，需要爱恩帮我翻译，但他总是滔滔不绝地将他心中的话语，真心地告诉我们。

牧师的真诚和对人的爱心，也激励了爱恩和我。我们也不怕别人嘲笑，用广东国语向从国内来的同胞传福音，与他们做朋友。

牧师虽然退休后居住美国，但他常常记念香港教会及世界各地的弟兄姊妹。每逢回到HK或在世界各地旅游，若有弟兄姊妹在那里居住，牧师都尽量探望弟兄姊妹，关怀他们，为他们祈祷。在他80多岁高龄的时候，曾回到HK探望已故的陈玉玲老师之墓，并去台湾探望陈伟昆老师之墓。这两位是对他影响最大，也是他最敬爱最怀念的属灵老师。他常常对我谈及这两位老师，非常感谢她们的言行教导。牧师也常常提起在他整个传道生涯当中，在他们经济缺乏、教会最需要的时候，神借着一位他原本不认识的肢体，每月按时将奉献送给他们，真是好像在旷野中神每日供应以色列人的吗哪一样。哈利路亚，感谢赞美主。

退而不休 至死忠心

我的岳父是一个活到老、学到老，工作到老的牧者。他很好学，很喜欢看书和旅游。除了基督教书籍外，他也收藏了很多有关孔子和孙中山先生的书和他们说过的话。他常说除了耶稣以外，孔子和孙中山先生就是他最钦佩的历史人物。他可以说是读过万卷书，行过万里路的人。他去过亚洲很多国家，欧洲，非洲，美洲，各个国家都去旅行，参观考察过。

其中令他留下印象最深的，是参加HK福音证主组织的圣地考察团。一天傍晚，他在加利利湖畔，夕阳之下独自在湖边祷告默想。他默想到耶稣问彼得三次，你爱我比这些更深吗?便深被主爱激励，含泪祈祷：主啊，我心爱你！求主帮助引导我余下光阴，忠贞到底，坚持荣神益人，直到见主面。

另一个他特别有深刻印象的地方，就是韩国教会的祈祷山。他参观之后，便决意在元L崇山新村真道堂背后的山上建立一个祈祷营，让教会弟兄姊妹、牧者们可以在那里有安静退修祈祷的时间。

而兴建元L退修营，使牧师再次经历到神的带领和供应：向zf申请建设退修营的事，第一次港九90间教会联合申请，但却不批准，而这次只有元L真道堂一间小教会申请竟然获得批准。当时堂主任陈汉成弟兄说：“神爱我们，知道我们的需要。”期间所经历的困难真如过红海，渡约但河。在整个过程中，元L理民府对建造的工程限制，村民联合反对，最难解、最可怕的是，村民说是风水lm问题。牧师多次与理民府和村民代表三方面交涉相谈，终于以和平方式解决。后来又因经济问题，建筑费比预算多出几倍。按人能力哪有信心去完成，然而我们“不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠耶和华的灵方能成事”(撒迦利亚4：6)，退修营终于竣工。

我也曾陪伴岳父参加了在芝加哥，HK，多伦多举办的福音大会。他每次在大会中都为大会祈祷，为弟兄姊妹祈祷。有一次在多伦多福音大会，我们介绍一位姊妹给他认识，这位姊妹是我们在渥太华的同工，他就热情的为这位姊妹祈祷，求神祝福保守。姐妹第一次见到牧师就感受到牧师的爱心，关心，和火热好神的心，非常感动，得到鼓励。

任雅各牧师(左1)在大会参与圣餐事奉

甚至他在96岁那年我们探望他，他还想让我们带他重回HK，探望弟兄姊妹。我们每次去匹兹堡探望岳父，他都鼓励我们爱神爱人忠心事奉主，这是一生最有价值的，讲完之后，都为我们祈祷：哈利路哑，赞美主。

牧师不但自己活到老，学到老，做到老，他还将这个学习和事奉精神，传递给年轻人。他在一九八二年与一班传道人创立了基督教基立圣经学院，不少前辈传道人从不同的神学院和教会，来到学院教授学生。牧师曾经向学生们说过他的三个意愿：一，终生以传道为职志，以荣神益人为目标；二，终生爱主爱教会；三，为我们共同的异象使命，基立圣经学院，齐心努力。感谢神他们当中一些受教的年轻人，现在已成为教会的牧者和忠心事奉神的仆人。哈利路亚，赞美主!

结语

牧师在1993年12月9日曾写下这个心铭：

敬虔顺服靠主恩，殷勤勿懒胜无限;

背负十架效法主，保罗摩太有踪寻;

行事为人好榜样，真道顺德自然传;

流泪撒种必收割，圣灵引导福音传;

信爱忠心要持守, 读经祷告不可完。

牧师的一生，正活出保罗所说的：“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留。”（提摩太后书4:7-8）

作为他的女婿，我亲眼看到神的应许显明在岳父身上。“我靠着那加给我力量的，凡事都能做。”（腓立比书4:13）哈利路亚，荣耀归主名！

叶立坚 来自HK，现居北美。

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