我觉得读《金刚经》不应该快，而是应该慢下来的，所以我决定手抄。我第一次手抄《金刚经》时还有一个故事，因为我决定要用毛笔手抄一次《金刚经》，那感觉很伟大对不对？

就是自己要做这件很了不起的事，所以我就特别跑到日本一个叫鸠居堂的店，其实日本各地都有，它是卖文具的店，去年我去的时候他们在庆祝三百五十周年，我们这边的书店大概十年二十年都不错了。

我一想这是明朝的时候就在的店，在银座的最贵的那个地点，所以我每次去我就会买他的文具，我朋友都跟我说你不要去买，太贵了。可是我跟他说三百五十年它还在，如果我们在西门町有一个那样的店，我真的要常常去买它的东西，因为害怕它倒掉，我觉得那个就好像是一个符号跟象征。

我买了一卷纸，然后很贵很贵，那我想这么贵，这样一卷应该够我抄《金刚经》了。我觉得抄《金刚经》是一件伟大的事，那我当然应该用很贵的钱去买一个很好的纸来手抄《金刚经》，你就知道我读《金刚经》有多么不彻底，又多么的执着！

其实就很绝，就是你读《金刚经》慢慢就会开始反省自己，原来好多的行为里其实刚好是跟《金刚经》在违反。我把买的纸带到温哥华，因为我现在大概夏天都要在那边度过，因为医生希望对我的心脏好一点，那我想我就顺便就在抄经，因为刚好父亲也埋葬在那边。

然后到温哥华以后我就拆开那个很贵的那一卷纸，我想应该够写整部《金刚经》了。打开时吓一大跳，它珍贵是因为只有两张，所以我当时又有一点犹豫。

你知道舍得舍不得就人生的两难，然后就觉得这样子写不完，可是也觉得有点松了一口气说本来觉得很难的工作，可是现在好像大概写两张就写满了。可是脑子里马上就跳出《金刚经》的句子，“法尚应舍，何况非法”，就是佛法都应该放下，不应该执着，何况是其他东西呢？

所以我给大家看这一段画面，其实是我自己在笑我自己，那个很贵的纸我终究是没用，抄经用的只是后来我随便找的很便宜的纸。如果你给自己一个借口说因为没有很贵的纸，所以写不下去了，那也真的就是离《金刚经》还远得很了。

所以我今天给大家看的这一段是说，我觉得我在修行的路上犯好多的错误，有很多的自己的缺点。可是我觉得修行会不会是给你很大的包容，让你一直去修正自己，修改自己，知道我前面那个念头是不对的，所以我用另外一个念头去修正它。如果对自己如此，对他人也应该如此，因为没有人是绝对完美的，那如果这个人生下来就是完美的，也没有什么修行可言，这个修行本来就是不断的修正。

其实在艺术上对我影响也很大，是当我在画画的时候，感觉到原来修改过程的痕迹是这么动人的，就像“达芬奇”，你看他最好的素描都是一直在修改。

我们都以为说那个“蒙娜丽莎的微笑”是一个完美无缺的作品，可是如果你用现在高科技的X光拍进去，它里面是一层一层修改的过程。他是左手写字，右手画画的人，但他在五十岁右手画画到中风，右半边不能动，他开始用左手再去修改，所以那张画里面有他右手跟左手的两种的笔触跟痕迹。

所以如果他今天变成人类文明里面这么动人的一个作品，是因为他一直在修正，一直修改到接近完美。我相信他还是认为不一定是完美，如果他继续有机会活下去，它也许还会继续休整。

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