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梅新育:洗脚与解放

2018-03-09 梅新育 梅新育论衡

【洗脚与解放——中国最激动人心的2018三八节照片】

梅新育


中国最激动人心的2018三八节照片是哪一张?毫无疑问应该是这一张——维族男士集体为老婆洗脚。

地点:新疆兵团城市图木舒克市,维族聚居村庄。是该村今年三八节的集体活动,全村已婚夫妇全体参加。




明白这张照片、这场活动的伟大意义吗?知道近三十多年来三股势力回潮对维族妇女的压迫,知道维族社会上流传的俗话“丈夫是妻子的第二个胡大”,知道新中国成立60多年后中国西北回民聚居区居然大面积重现十几岁女孩结婚生娃的童婚,知道去年宁夏居然发生杀害女儿、女儿汉族恋人及无辜的士司机的“荣誉谋杀”大案(414特大杀人案,参见此文:梅新育:不容“荣誉谋杀”野蛮风俗流传中国),知道……,就不难理解,在维族社会解放妇女意义何等重大!

震撼吗?极为震撼。在今天的内地,在今天的汉族社会,不需要通过给老婆洗脚的形式来申明妇女权益,但在今天的南疆,需要这样的强力手段。

我的一位朋友、一线驻村干部,在南疆已经生活多年,在农村驻村期间与维族村民同吃、同住、同劳动,比以前更加深刻地感受到了南疆维族妇女社会地位的低下:家务农活都干,吃饭不能上桌,想上内高班的女孩被父亲生生从考场拉出去结婚生子,年方21岁,面容已经宛如中年村妇,……伊斯兰原教旨主义等三股势力泛滥,妇女、特别是基层妇女是最大受害者。

也正因为如此,从十月革命后布尔什维克党人改造中亚社会,到新中国成立后在西部地区的社会改造,解放妇女一直是名列前茅的突破口。此举不仅利在当代,更功在后世,因为我们要通过塑造独立自主的母亲来塑造独立自主的下一代。

其实,新中国前期本来已经解放了西部少数民族聚居区的妇女;但1970年代末以来在“民族政策”之类旗号下放弃了保护少数民族群众与时俱进跟上社会进步的脚步,反而保护了陋习,结果我们看到了全方位的倒退,南疆妇女权益的大倒退只是其中一个方面。

1970年代末以来的中国类似,印度妇女权益问题以穆斯林群体中最为严重,之所以如此,是因为印度法律自独立以来就对穆斯林群体中的侵害妇女权益行为在很大程度上放弃管辖权。印度独立时,为了“团结”穆斯林,印度国大党在法律上开了一个口子,准许穆斯林在婚姻等许多问题方面实行伊斯兰教法,而不是奉行印度国法;结果印度相关法规已经与时俱进了许多,在差不多两亿人口的印度穆斯林中,仍然能够“合法”地童婚,男性连喊三声“塔拉克”(talaq)就可以把妻子休掉。莫迪执政以来想堵住这个漏洞,为国法夺回这方面的管辖权,下了很大功夫。20178月,印度最高法院裁定,穆斯林男性连喊三声“塔拉奇”就可以离婚的做法违宪;印度政府还起草了《穆斯林妇女婚姻权利保护法案》交由印度国会在冬季会期内讨论,但能否通过、通过之后能否落实,很难说。

终于看到我党捡回了解放初社会改造、荡涤陋俗的锐气!

妇女解放,不是从来就有的,也不是无所作为就能保持的。今天,我可以自豪地说,为在共和国的西北恢复妇女权益,我的斗争曾为此尽绵薄之力,我曾为此多次承受压力。

所以,中国女性,珍惜自己目前享受的这份自由、权益与安全吧!

附友人评论此照片:

某外资跨国公司新疆区总监:

……所以我庆幸生在这个时代,不用裹小脚,我庆幸没有生在南疆V家,否则生不如死。感谢我生活的环境男士都是绅士。

这个活动做的好,被长久压迫的妇女会感恩共产党,只有共产党才能改变这些。庆幸我们生在这个时代。

某兵团老同志:

我在那里时动员v干部拾棉花,有人不干,说那是女人干的活。我们命令团长政委HV干部一律下地拾棉花,不去的扣工资。结 51 30526 51 15838 0 0 6553 0 0:00:04 0:00:02 0:00:02 6552果一个不少都去了。

2018.3.8


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