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活佛"摸顶"和"吹气",是怎么回事?【夏坝仁波切】

夏坝仁波切 慈诚之光 2021-01-22


藏传佛教的活佛摸顶和吹气是怎么回事。可以从两个层面上看:一是从显宗般若乘角度来说,如果一位大德的菩提心修得非常好,他的所见、所闻、所念之处能消除一切魔障、灾难,特别是他的手一旦触到你的身上,能摄取你的一切魔障,令你消除违缘。

对你而言,由于他的加持力,起码你的疾病暂时会减轻。并且因为他经常修施舍和摄取,所以当他向你吹气时,就把他无数世来所修的一切善根送到你的体内,也能令你消除疾病和魔障。

有人会问,这和业决定之理“不作不得,已作不失”是不是矛盾呢?不矛盾。生病是业,能够有福报吃药治病也是业。

还有人说,这是业力病,没法治。其实哪一种病不是业力病呢?吃药治病只是暂时回避苦报,但是业力并没有消除,因为没有对治,只是避重就轻而已。若要消除这个业力,还需以四力直接对治所造之业,逃避是不够的,能逃一时,不能逃永久。如果我们相信生病是一种业力显现的话,同样,我们也有善业,值遇名医,值遇上师摸顶加持,消除疾病。因果是很复杂的,千丝万缕,绝非简单一对一的关系。

若有人说,我只相信看得见的,无形的东西不相信。那也不对。电是无形的,光、手机信号、电磁波也是无形的,菩提心、加持力也是无形的。如果说这个结果看到了,那个结果没看到,那也不对。心是无形的,可是因嗔恨打起来、骂起来,就是一种有形的结果。习气是无形的,但小时候养成的阅读的习惯,现在使你成为知识分子,也是有形的。上师的加持力是无形的,可是摸顶、吹一下,就感觉好得多。在佛前磕头祈祷,好像贪嗔痴减弱了一些,也是无形的,但是有效果。所以,从效果上看,不能否认这些的存在。
从密乘角度来说,上师通过修本尊法,本尊的智慧身融入到体内,令自身与本尊无二无别;由本尊和上师加持之力,可以消除我们的疾病和灾难。

-End-


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