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如果生命不是一场解脱,那必然是一场煎熬

慈诚之光 2021-09-06

来源/大圣五台山古文殊寺







解脱

煎熬






人类文明如果没有对生命深入地思考、探索,就不能称之为文明,一个人的一生如果没有接触到宗教的文明、智慧,就排遣不了此生的纠结、消化不了此生的岁月。


如果生命不是一场解脱,

那必然就是一场煎熬;

如果生命没有彼岸,

那本身就是一种惩罚;

趋向解脱的生命,

一定是一场盛宴。


如果一个人不认识自己的心,

这是最大的无知;

如果心灵找不到故乡,

这是真正的“流浪”。


为什么轮回?就是因为迷失了自己的心,浪子回头金不换,当浪子找到了自己的心,找到了自己的家乡,就能随处而安。






比如我们在寺院里劳作,辛苦是体力上的,心是光明的。很多人身体上虽然安逸舒适,但心灵却是迷惘困顿的,找不到存在感,甚至为了寻找存在感,抽烟、喝酒、吸毒,做坏事来体验存在感。那种存在感是虚拟的,甚至很多都是负能量的、阴性的。


在三宝地里,当你搬起一砖一瓦,这个存在感要比刷手机来的真实,它是阳性的,因为对境是三宝,福德是无量的,所以它的意义不同。这个过程实际上是在建设自己,还有这么多志同道合的人汇聚在一处,这是非常稀有难得的。



大家一起来结佛缘,最终都是为了生脱死。每一个人有生必有死,如果生命中结过佛缘,那我们就带着解脱的资粮,人生的路途上就有了保险。


这是非常神圣的行为,这关系到我们的解脱,解脱的关键要看有没有殊胜的缘分。解脱是三宝的事业,我们要皈依到三宝体里去才能解脱,如果不皈依到三宝体里,凭借个人的能力是没办法解脱的。






以前永嘉大师出家修行,常住山洞,已经修到常有天人从空中飞来跟他谈佛法、聊修行,他当时已经修到这个境界了。但是后来碰到神会大师,神会大师还是告诉他要找善知识印证的,否则还名“天然外道”,于是大师便长途跋涉去寻访善知识六祖大师。


所以修行,就算你天资绝顶聪明,如果没有善知识现前也没用的。如果不是通过三宝的渠道,一个人怎么去极乐世界,不是世间的科技或者世间的小聪明能够办到的,世间的科技、聪明有时候来说叫世智辩聪,也是八难之一。


所以我们在法堂悬挂师父的照片,天天能见到他。因为师父他老人家是有大愿的,也是有修行的成就,我们对师父有信心,实际上就是对这条解脱道有信心,相信我们从这个脉脉相承的入口一定可以解脱。



电影《千与千寻》中有一个镜头让人汗毛直竖,当小白龙知道了自己名字的时候,每一个鳞片都羽化了,宫崎骏的美就在这儿。


电影《千与千寻》


-End-


【更多视角】
谨慎:自杀是罪上加罪,不能解脱,后果非常严重!
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临终时见到瑞相,就表示已经解脱了吗?
吃了“尝解脱”甘露丸,就能躺着成佛吗?既然一切皆因果,那被人欺负也只能承受吗?
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你所做的,和解脱有一毛钱关系吗?
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