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像你这样一个普通的人,就是一堆业力的呈现!

寂静法师 慈诚之光 2022-08-23

文/寂静法师

我观察一个人,会从头看到脚打量。我是一个以貌取人的人,为什么要以貌取人呢?实际上不是以貌取人,因为我的判断标准是相由心生。

大约在2005年的时候,我经常长时间的盯着一个人看,透过这张脸,看到这张脸背后有一个东西,我们过去看到的是相,但我们以为是本质。透过这张脸我们一定能看到背后的东西,正如《金刚经》所说:若见诸相非相,即见如来。

第一次看,就觉得越看越有意思,为什么会是这样呢?第二次看,就在思考,这样一种现象怎么诞生的呢?看到这张脸背后无形的东西,看到心,看到脸背后无形无相,就是透过现象照见。

心是不可见的,心是无形的,心是无相的,心没有颜色,心没有大小,这就是空性。虽然是空,但是它会形成有,我们这张脸就是这颗心呈现出来的,透过这张脸看到一个非物质的生命。

表情从哪里来?过去我们都停留在这张脸上,停留在现象上,我们透不过去。如果我们看到心,再往下看,看到一堆业力,这是一堆业力所呈现出来的相,业力是真相,我们外在的形象是假相。

一个普通的人,就是一堆业力的呈现,为什么眼睛长成这样,为什么脸上长皱纹呢,这是他定的吗?这是业力呈现出来的假相。我也是这样,大家都是这样。

业力各不相同,所以每个人的长相、心情、身高、家庭、财富、学问就各不相同,这不就看清楚了吗?所以,透过现象我们看到本质,就会找到正确的人生方向。透不过我们就跟随着假相,佛法就叫迷惑。

追随真相,佛法叫觉悟,迷不过一定是在现象上,所以所有只能看到现象的人那百分之一万都迷惑呀,只要透过现象看到本质的,那不觉悟也得觉悟,所以我们要做的工作就是把这些现象剥开。

其实不用透过现象看本质,就是一层一层的剥,剥到最后就是本质。就像洋葱一样,剥到最后看到本质——空。什么都没有。

科学家剖析原子,离子,越分越小,分到最后发现什么都没有,还是发现空,物质是不存在的,所以物质的存在也是假相,生命的存在还是个假相。所以佛法很伟大,若没有佛法的指引,那我们人生永远没有解脱之日,连真相都没看清楚,怎么能解脱呢。

我们看企业家、大老板、很多高贵的人,都透过现象就看清楚了,那是一个相。高贵是一个相,低贱是一个相,富有是一种相,贫穷是种相。透过这种象我们要看到本质。

每一念心都是一粒种子,每一念心都必定会产生一粒果子。所以我们把这颗心用好,心就像上帝一样创造一切,心很神奇。不仅相由心生,公司由心生,家庭由心生,儿女由心生,钱由心生,名由心生,一切由心生。

那么,如何让相貌变得更好?做生意,做人绝对用真心,不要想用假心,用假心的人都是傻瓜。为什么?谁都知道你的动机。

中国有句古话:路遥知马力,日久见人心。我们用的什么心,一定会流露出来,别人一定会感受到。能用假心吗?不能。为什么呢?一念真心和一念假心就会创造两个不同的世界;一念无私和一念自私就创造了两个不同的世界;一念爱,一念恨也会创造两个不同的世界。

凡夫之所以成为凡夫,圣人之所以成为圣人,区别在哪里?不就是因为心念的不同吗?我们要相信一念心就是一颗种子,所以每个念头尽量用纯净纯善的。

我们每个人都在忙活什么呢?是心在运动,是用心的过程,所以我们看到世间万物和我们人的一切活动都是心的启用,佛家特别讲启用,若不能启用就等于没有。

我们一个人的一生要学会让万物为我所用,为心所用,这个心是最不可思议的。一切都是心,没有别的。一个会场布置得怎么样,这取决于工作人的心的美丽程度。如果心不够美,布置得就不美,心美,布置得就美。

其实所谓相由心生,这个“相”,家庭也是相,事业也是相,孩子也是相,钱财也是相,名利也是相,所以把它扩展开来就知道,相由心生,不光指的是这个长相。加一个“万”字大家就更明白了,叫“万相由心生”。

健康程度也是相,有些人很健康,有些人不健康。实际上身体健康或是不健康,还是心的表现。所以佛家为什么那么重视讲修心,因为心生了一切。

所以,看人怎么看?见事见人,先看他所做的事,先看他所说的话,由他的话和他做的事,来见他的人,见到人以后,再往下追,就见到他的心,见到他的心,进一步见到这个人的命,所以,懂得这种方法,就会透过现象看本质,都可以给别人算命了。

见事见人,见人见心,见心见命。见了命就知道此人的一切。见了命就能预测此人的未来。为什么?一切都是心起作用。所以一言一行,皆是心的表现,当我们能够从万相中看到一颗心的时候,我们就看到根本。

所以,知道了心,了解了心就了解一切,完全了解心,完全明白心,那不就成佛了吗?所以为什么金刚经里面说,一切众生各种的心态,佛都知道。为什么知道呢?因为回到了心中。

禅宗说“心即是佛,佛即是心,即心即佛,是心是佛,是心作佛,全讲的是心,所以佛法整个体系就是心法,就是用心的方法。

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