“见舍利，如同见我”，瞻礼佛舍利，如见真佛，见者增福！
顶礼本师释迦牟尼佛
在佛陀涅槃地——印度拘尸那迦，供奉有一尊珍贵的佛陀涅槃像，这尊释迦牟尼佛涅槃像雕刻于5世纪，1883年重现人间，异常珍贵。佛陀侧身卧于石榻之上，吉祥卧姿、面容安详静穆，仿佛入于甚深禅定，瞻礼朝拜此像者络绎不绝。
佛陀传教四十五年，八十高龄时，佛教已被南亚大多数国家所接受，各地均建立了寺庙，出家和在家信徒倍增。佛陀自知将要谢世，便来到拘尸那伽的跋提河边欲入涅槃，在娑罗林中的两棵双树间，弟子阿难为佛陀系好绳床。佛陀面朝西，侧卧于绳床上，右手支撑头，左手放在身上，双足并拢，进入“涅槃”，示现灭度。
两千五百多年前的一天，释迦牟尼佛对弟子说：“见舍利，如同见我。”三个月后的午夜时分，佛陀平静地侧卧在娑罗树林间涅盘了。
弟子们火化佛的遗体时，在灰烬中发现了佛陀的一块头顶骨、两块肩胛骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和84000颗珠状真身舍利子。
▲释迦牟尼佛七彩血舍利子
《金光明经》云：“舍利者，是戒定慧之所熏修，甚难可得，最上福田。”
舍利子是一个人透过戒、定、慧的修持，加上自己的大愿力所得来的，十分稀有珍贵。
据佛经记载，舍利与佛法身之加持能力无二无别，大福气者方能见闻，需百劫千劫中积累善法，修佛法者才能有此善缘。
《大智度论》卷五十九云：“供养舍利，乃至如芥子许，其福报无边。”
印光大师说舍利…乃是“佛菩萨欲令一切见闻者，深植善根，特为示现” (印光法师文钞)。
世界维一
释迦牟尼佛顶骨真身舍利
▲南京牛首山佛顶宫
历史上描述佛顶骨舍利形质的资料有很多。那么佛顶骨与常人之顶骨相比究竟有何殊胜之处呢？
普通人的顶骨都是由数块骨拼合而成的，故其间有缝。而佛之顶骨为坚实的一整块，故圆满没有缝隙。《大智度论》云：“余人三十二齿，身三百余骨，头骨有久；菩萨四十齿，头有一骨。菩萨齿骨多，头骨少；余人齿骨少，头骨多。以是故，异于余人身。”
可见，佛顶骨舍利之所以殊胜，除了因为释迦牟尼佛作为佛教创始人的身份，更因为其应化人间所示现出来的生理构造，也与常人不同。
佛顶骨舍利作为佛教界无上圣物，是智慧与慈悲的象征。见佛舍利如见佛陀真身，其功德无量，有信念者观瞻舍利，即如佛在心中。
北京佛牙舍利
▲北京灵光寺佛牙塔
法门寺佛指舍利
法门寺被誉为皇家寺庙，因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地。藏于佛塔地宫内的佛指骨舍利，一直是朝廷的重要崇拜物，每30年开放一次，每次展示3日。
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