064《普世价值 公民社会 西方新闻观 质疑改革开放和质疑中国特色社会主义辨析》

　【主要内容】近年来，有关“普世价值”的争论延续不绝，西方的“普世价值”论极易引起思想混乱、颇有澄清的必要。为了解释与澄清关于“普世价值”的是与非，本书精心选择、汇总了有关这一思潮的理论文章，剖析西方国家宣扬和推行的“普世价值”的实质、揭露西方国家对内对外推行“普世价值”的用意、并结合实践分析为什么西方所谓的“普世价值”并不适合中国，为广大读者更深入的了解这一问题提供了可靠的理论依据和参考。

　【作者介绍】中宣部理论局组织社科哲学界专家学者集体撰写。本书选自《求是》《人民日报》《红旗文稿》《人民论坛》《紫光阁》《光明日报》。

　【阅读时间】2018年8月27日至9月1日。

　【读书插曲】在阅读的过程中，时常看到“普世价值”一词。想找本书看看，什么叫“普世价值”。这方面的书很少，找到了这一本。读读也不错，相当于上了一次党课。

　【精彩书摘】

　　※2015年9月，习近平总书记在联合国大会发言中提出“和平、发展、公平、正义、民主、自由，是全人类的共同价值。”

　　※共同价值是指主体间为满足共同的需求，实现共同的利益而达成的价值共识，是一种共识价值。

　　※“普世价值”实际上是以西方为中心的价值观，是“西方文明的独特产物”。西方把自己界定的“自由”“民主”“人权”奉为“普世价值”。这不是一般意义上的人类共同价值，而是专指西方政治理念和制度模式。

　　※美国推广“普世价值”的实质，并不在于“普世价值”本身，更多的情况下，是把这种意识形态当作一种标准，对世界其他国家国以衡量，并且作为一种工具，甚至是手段，用于强力干涉其他国家的内政。

　　※不同的意识形态、不同文化、不同国家的媒体都会采取不同的新闻报道框架、不同的新闻语境、不同的新闻立场。

　　※什么叫客观真实？这个问题看起来简单，实际很不简单。我们且不从哲学上去探讨，只举个最简单的例子来说说。比如，一个人有脸上长了个小脓包，你给他照相，如果在三五米外拍，看到的是一张完整的脸。而如果你贴着脸专拍那个包，来个大特写，然后再配一个吓人的标题，那么给人的印象是这个人病入膏肓了。包是真实的，但在他手下就形成了某种不真实。

　　※以党的十一届三中全会为标志，新中国历史分为改革开放前后两个历史时期。

　　※“两个不能否定”：不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期，也不能用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期。

　　※早在改革开放初期，邓小平同志就指出：“现在我们还是把毛泽东同志已经提出、但是没有做的事情做起来，把他反对错了的改正过来，把他没有做好的事情做好，今后相当长的时期，还是做这件事。”

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