中医把人当成一个活人，而非没有生气的物体。在医学上，首先要保住生机，其次才是治疗疾病。只见病灶不见活人，只讲治疗不管养生与敌人同归于尽的打法，是不可取的。中医养生之道提出“三分治，七分养”的原则。世界医学史上也只有中医才有一套悠久而完善的预防疾病的方法——养生之道。
不良的生活方式所导致的疾病占疾病总数的70%~80%，此外是医源性疾病。养生的方法因人而异，但养生之道是不变的，它是研究高质量生存技巧的学问。
我们有很多不健康的理念造成不健康的结果，让我们在治疗过程中选择了错误的方法。不但达不到治疗的目的，反而造成人财两空。人是认知形成观念，观念形成思想，思想支配行为，行为产生结果。所以在养生保健上占第一位的，一定是你的养生观念。
现代医学已经发现，不管是中医还是西医，最高明的治疗手段都是通过修复人体自愈系统的平衡，来提高人体的自我痊愈能力。因此，治疗的方法不应该是单纯中止疾病症状，而是协助人体完成它该完成的工作。劳累时，休息是恢复体能最有效的方法。“三分治，七分养”的“养”就包括充足的休息和有规律的生活。运动能治愈很多疾病，特别是慢性病。但是需要注意的是要选择适合自己的运动方法。营养在中医里也叫做“水谷精微”，意思是食物消化后能被人体吸收的、对人体有益的精华部分。中医认为：药补不如食补。所以营养对身体很重要，而对于处于恢复中的人体尤其重要。人是身心统一的动物，身体和心灵组成了人的整体。身体是心灵的载体，心灵是身体的指挥。如果指挥系统出现了问题，身体的各个器官就不能很好的工作。中医最大的优点，就在于非常注重人体的自我修复力。早在几千年前《黄帝内经》就倡导：“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱。”例如中医常用的经络、艾灸养生法，就是开发自愈潜能最突出的例子。所以有经验的中医通常叮嘱病人多喝水，多休息，禁食大鱼大肉等肥甘厚味，避免加重肠胃的负担，给身体一个修复的机会，从而促进机体自愈系统的恢复。在中医看来，吃饭和睡觉是每日最重要的两件事，听起来好像很简单，但是能做到这两点的人着实不多。「内经」里讲人若想要健康长寿，就应该「法于阴阳，和于术数」，遵循天地自然之理，掌握技能、方法和变化规律，以此为养生指导总原则。落实到日常生活中则应该「食饮有节，起居有常」，这前一句说的是吃饭，后一句指的是睡觉。把吃饭和睡觉放在养生总原则之下的首位，可见二者均是养生的重要环节，因为从吃饭和睡觉的情况就可以反映出身体四个脏腑的功能状态。先说吃饭，从吃饭的情况能看出两个脏腑功能是否正常。是否想吃饭，有没有胃口？这反映的是脾的功能。吃了之后胃受不受得了，是否不撑不胀，这个反映的是胃的功能状态。因此，想吃饭说明脾的功能正常，而吃了之后身体舒服，能吃得进去，说明胃的功能正常。在很多病理的状态下，人会「饥不欲食」，虽然能感到饿，但就是不想吃，这是脾胃出了问题。另外一种情况，人到了中年以后，即使每天都不怎么吃东西，却仍然瘦不下来，根结还是在于脾的功能出了问题，因为「脾主运化」，吃进去的东西脾没给运化掉，存在那里把人给堆胖了，喝白水也长肉。如果想吃饭，但是吃了胃里不舒服，腹胀腹痛，这就是胃出了问题，因为「胃主受纳」。所以说想不想吃饭和吃进去舒不舒服，是身体脾胃功能的直观反映。能不能入睡反映的是肝的功能，肝的功能正常，人才能睡得着，肝的功能不正常就会入睡困难，这是肝对睡眠的影响。第二方面是睡眠质量好与不好。年轻时的睡眠质量和中年以后的睡眠质量不一样，年轻人睡醒之后浑身精神，但中年以后有的人即使睡醒了，仍然感觉疲累的要命，还不如不睡，这反映的是肾的功能状态。此外，睡眠质量如何还涉及一个脏器——心，心是主情绪的，一个人情绪不好的时候也会影响到睡眠深度。在中医的理论里，「心为君主之官」，五脏之主，大家都会受它影响，因此情绪不好的时候脾胃和睡眠都会出问题，心情不好的时候容易吃不好也睡不着，所以心是在脾胃和肝肾之上，另一个对睡眠和饮食产生影响的器官。这样话大家就能理解，我们在看病的时候，医生都会问「睡眠好不好啊？吃饭好不好呀」？这其实是医生通过简单的问答来评估病人的这四个脏器的功能状态，也是中医为什么对吃饭和睡觉这么重视的原因。文章内容仅供临床思路参考，非中医专业人员请勿试药。
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