【陈家沟老照片】陈发科先生晚年拳照

感谢网友庄耀华发来的陈发科先生晚年拳照！

陈发科（1887-1957），字福生，陈氏十七世（太极拳第九代），是陈氏十四世“牌位大王”陈长兴曾孙，师承其父延熙.是陈氏太极拳承前启后的一代大师。陈发科先生一九二八年应许禹生等之邀到北京传拳，他以“挨着何处何处击，将人击出不见形”的高超技艺受到北平武术界的叹服，从而在北平站住了脚，开始在北平传拳，改变了“谁知豫北陈家技，却赖冀南杨氏传”，开创了“不意陈君标异帜，缠丝劲势特刚强”的新时代，使得有300多年历史的只流传在陈家沟一隅之地、一姓之众的陈氏太极拳走出了陈家沟，是陈家沟陈氏太极拳发展的一个重要的里程碑。陈发科技艺高超，教学有方，从学者甚众，培养出了洪均生、李剑华、雷慕尼、田秀臣、陈照奎、李经梧、冯志强等一大批优秀的学生，开创了北京陈式太极拳的新纪元。

访问陈发科先生，第一次看见陈派太极拳

作者：周继春(台湾)

周剑南先生接触过很多武术家，在武艺上没有门派之见，他除了推崇孙存周先生的武功，还推崇耿霞光、乔鉴西和陈发科等先生的功夫。周剑南先生与郑怀贤、李雅轩、朱国祯、洪懋中等结为盟兄弟，在武艺上经常相互交流。

民国三十七年的一个下午，我在上海虹口办公室接到通知，要我搭夜车往南京，次日会同一个小组搭飞机往北平公干。

当时我很兴奋，因为北平是我向往已久要去的故都。北平得名，是从明朝永乐年间，先改北平府为顺天府，迁都于该地建为北京后，直到民国十七年国民政府定都南京，又将北京改名北平。当地名胜如故宫、颐和园、天坛等等都是我想去游历的；平剧的水平是全国最高的，我可以利用晚间去欣赏；尤其重要的，我可以利用公务余暇，去访问国术界的前辈名家，以增进我的见闻同技术。遗憾的是时间太匆促了，我没有时间函询在汉口的耿霞光老师，甚至连在上海的孙存周先生、孙剑云女士都无暇去问。他们都在北平住过多年，对当地国术界情形都很熟悉。我要是请教了他们，由他们择要介绍几位北平国术界中心人物，以后的访问就不至于那么毫无头绪了。第二天，我与小组人员就到了北平，住在励志社。次日，好像是星期天早晨，我到太庙去散步。

陈先生名发科，字福生，一作复生；生于清代，河南省怀庆府温县陈家沟。为民国前后陈派太极拳代表性人物陈延熙先生之子，陈派太极拳大家陈长兴前辈之曾孙。他早在民国十七年，即受聘往北平教陈派太极拳。他并不公开设场授徒，学生都是由人介绍而来。民国三十四年冬，我在重庆时，因章启东先生介绍，曾与洪懋中兄往访沈家桢先生。沈先生曾在北平从陈发科先生学过数年陈派太极拳。他对陈先生非常钦佩，极为称赞陈先生之功夫，并举例说：陈先生练「金刚捣碓」，一震脚，窗子都动。我们都将信将疑。当时重庆的房屋，因一再被日军轰炸焚烧，重建的都是客难式的。公家的房屋也不例外，很矮，房间又小，一盏油灯，光线不亮；所以没有请沈先生表演陈派太极拳。

该次到北平后，我即打听陈发科先生是否仍在北平。我初到河南会馆去问。里面人说：没有此人。我说：「是河南温县来的，好多年了，在北平教太极拳。」答复还是「不知道」。我很失望，往回走。有一位从后面追上来说：「北平有两处河南会馆，在骡马市大街还有一个中州会馆，你到那里去问问看。」我找到罗马市大街八十九号的中州会馆，陈先生果然住在那里。(前十余年，我在台北遇福生先生弟子王鹤林先生，据云陈先生当年住在北平覃怀会馆。不知中州会馆是否即早年之覃怀会馆？)

我到时，陈先生方同三位太太在打麻将消遣。我说明拜访之意。陈先生立刻停止打牌，来接待我。他中等身材，很壮实，年约六十余。我提起沈家桢先生，他想不起来。我请他示范陈派太极拳。他说：「我不运气了。」及练十三势(又名长拳，又名头趟拳，今称陈派太极拳)。练时，动作忽快忽慢，忽刚忽柔。发劲时，气势惊人─出拳带风，一震脚，窗子虽不动，但却有其声势。与我以前所见杨澄甫及吴鉴泉二氏所传之姿势、练法大不相同。我想普通练武的，看了他练拳的工夫，恐怕就不敢同他动手了。我这纔了解，当年杨露蝉先生何以能在名家如林的北京，创立盛名。因当时杨派太极拳，尚未创立，杨先生的太极拳，就是陈派太极拳。当年没有可以花钱买的宣传工具，要创名，必须靠真本事，经过无数次名手挑战考验而得到的。

陈先生讲解陈派太极拳要领时，再三强调缠丝劲的重要，并反复示范缠丝劲之运用。最后，他问我可知道北平的王某。我说久已闻名，但未见过面。他说：「有天有人来找我谈拳，随后又要同我推手，结果他输了。过了几天，王某写信来，约我比武，并指定时间地点。我按时前往，结果等了很久，也不见人。回来后几天，又接王某的信，说是那天因临时有重要的事，未能赴约。比武的事，另约时间地点。又过了几天，有人请吃酒，为我同王某调解。我辞谢说：『我同王某并不认识，不愿同他在一处喝酒。但王某要想同我比武，我随时奉陪。』以后就没有消息了。」我为免他们停止打牌太久，就告辞了。