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“卖国贼”“汉奸”“民族败类”注定遗臭万年!!!

马明达 陈沟水 2022-09-14

 



武术人物宣传上不应出现的谬误

——《中国武术百科全书》批评之一

节选



作者:马明达,河北沧州人,著名武术家、历史学家。出身中国武术世家,父亲马凤图、叔父马英图都是民国时期全国闻名的武术家。现任广州暨南大学历史系教授、博士生导师。


作者马明达


 

武术宣传是武术事业的构成部分,对武术的发展起着重要作用。

武术宣传中,人物宣传尤为重要。人物宣传不仅包括武术技术水平的评价,而且还要体现对一个“武术人”的综合评价,包括人格品节、学识修养、武术贡献等多个方面,而其中尤以武术家立身处世的大节为重心。自古以来武人讲求“武义”或“武德”,早在西周就有了这类提法,一直到封建社会后期还是在讲。今天,武术的性质已发生根本变化,练武术的不能等同于传统意义上的“武人”,但武术界仍把“武德”视为习武者必不可少的修养,视作武术教育最重要的内容之一。应该说武术人物宣传坚持德艺并重、以德为先的原则,这是中国武术的优秀传统,它与今天所倡导的精神文明也基本一致。 


众所周知,在我国,武术宣传通过官方和民间两个渠道进行,而官方渠道理所当然地起着主渠道作用。官方宣传的方式很多,途径之一是武术管理部门以其权威地位组织编写大型武术图书。这方面的工作过去做的并不很多,近年来似乎加大了力度,大部头的武术典籍接踵出来,令人有目不暇接之感。1998年10月出版的《中国武术百科全书》(以下简称《全书》),就是又一部由官方组织编写的一部大型武术图书,顾问、编委规格之高,参与者队伍之大,以及篇幅之大,印制之精,都是前所未有的。担任《全书》主编的,便是以长期担任武术领导工作而闻名的张山先生。

然而,我必须坦率地说,《全书》是一部很难让人从容研读的书,也是一部难以评价的书,主要原因是它存在严重的质量问题,华丽的外表和声势和气派与实际水平相距甚远,正所谓“盛名之下其实难副”。




说到“武德”,张山主编的《武术段位制理论教程》的第六章是《武德修养》,是截止目前武术管理部门对“武德”概念最明确的解说。《武德修养》认为,“武德”的第一条是“仁”,并对“仁”有如下一些解释:“在一定程度上概括了人的全部道德意识,同样也是习武者最高层次的品德追求和德性的最高境界。”《理论教程》进一步说:“忠恕则是为仁之方,要求习武者忠于师门,推而广之,就是忠于事业、民族和社稷。”这是一堆混乱而陈腐的概念,一堆奇谈怪论!


“忠于民族”无疑是人之大节,不只是武术爱好者,任何一个中国人都应该遵守之、力行之。这一点远远超出了“武德”的范畴,它是几千年来中华民族所共有的精神财富和优秀传统。值得注意的是,张山主编一面强调“忠于民族”,一面却将一些不忠于民族,在中华民族危机存亡时刻大节有亏,甚而腼颜事敌的武术败类给予了很高的宣传规格,给他们戴上各式各样的桂冠。同一个张山主编的书,此一是非,彼一是非,说起来一套,做起来又一套,实在令人大惑不解。不妨举一点例子,以证吾言之有据也。


抗战中,武术界有些人确有附逆行为,或者确有失节表现,这些的人虽不一定够得上定汉奸,但至少是谈不到“忠于民族”。然而张山主编一面讲“忠于民族”,一面却对这些人给予这样那样的封赠,有的还受到超常规格的宣传。


汪伪的体育活动主要由曾经以提倡太极球、太极操闻名的大汉奸褚民谊主持。褚喜好太极,是汪伪政权体育活动的主要管理者。当时,沦陷区的武术家们,有的极积参加抗战,甚至以身殉国;有的不甘心当亡国奴,逃亡内地;有的蛰伏在沦陷区,力争保住名节。然而,有些所谓“武术家”却置民族大义于不顾,次第走进“大东亚共荣圈”,有的在汪伪政权供职,有的在汪伪的运动会卖弄身手,有的则大写其汉奸文章。说实在的,这样人很有一些,考虑到他们多已成了古人,有后代,也有门生弟子还在传习武术,我们抱着“隐恶扬善”的良好用心,不再点出他们的名字。但不能不指出几个作为例证,不然就没法说明问题,不能证明张山主编们人物宣传上的严重误谬,严重丧失他们自已所标榜的“武德”。


我们不妨翻开一本叫《参加东亚运动大会中国代表团报告书》的书。它是汪伪体育刊物《中国体育月刊》第一期的“附录”,各地图书馆多有收藏,读者可以查阅核对。



可悲的是“华北”代表团67人中,武术竟占了21人之多,是全团人数最多的项目。

5月27日该团在上海乘日船大洋丸赴东京,在日逗留二十多天,至6月23日“华北队”回到天津。


5月9日下午6时半,东亚运动会闹剧收场,闭幕式上,汪伪代表团全体成员将“丢人现眼”表演到了极致。在日本贵族和军阀的指挥下,各“国”代表:“高唱《君之代歌》,继向宫城遥拜,向明皇神宫遥拜,最后赠给全体选手纪念品。……参加各国选手并高呼万岁,军乐队奏乐,大会旗遂于乐声悠扬中徐徐由旗杆上降下。”

 

对此,说实话我确有落笔之难,确有多层顾虑,不好一一揭出,但又觉得不讲不对,不讲就是听凭有些人继续歪曲历史,继续误导广大武术爱好者,特别是青少年武术爱好者。于是,我们不妨再举一例。


已故的太极拳家吴图南,前些年风光十足,一度几乎成了武林象征,新闻出镜率很高。《全书》的主编对此人格外青睐,给予少有的宣传规格。页27刊有“吴氏太极拳名家吴图南”彩照一帧;页559有他的长传,同马良、许禹生一样,被主编和执笔人定格为“武术教育家”;页511又将吴的《国术概论》列为条目。《理论教程》中竟将此书列为民国“较好的教材”的首位。在吴传中,主编们同样采用避实就虚、曲笔回护之法,悄然隐去吴曾经以武术效命于汪伪政权的不光彩历史,把吴描写成一个超凡脱俗的学者型武术家。




汪伪出版的《中国体育月刊》第一卷第一期,载有汪伪“全国体育代表会议”的部分文件。据载,1940年10月19日上午,在南京的德瑞同学会召开汪伪教育部“体育委员会第一次会议”,正式代表和列席代表褚民谊以下共20余人,以名序看,大汉奸褚民谊、戴英夫以下就是吴图南,名列第三,可见其地位之高。此次会议成立了三个提案审查组,第一组叫“体育研究组”,吴图南是召集人,其位置与汉奸徐英、戴英夫并列。褚民谊、吴图南提议“恢复中央国术馆”,也就是要重建一个汪记中央国术馆,以与在张之江先生领导下正在抗战大后方惨淡经营的中央国术馆相对立,用心十分险恶。此次会后,吴被正式任命为汪伪教育部体育委员会常务委员。依汪伪政例,以吴的地位必定还有别的伪职,这有待进一步调查。

例子就举到此。由于年代久远,许、吴等人历史上的失节行为可能为大多数武术爱好者所不了解,但要说张山也不知情就非夷所思了。几十年来,张山一直身处武术管理高位,又是中国最高武术科研单位的负责人之一,编著等身,声名赫赫,位列八段,我们无法想像张山竟会孤陋寡闻到如此程度。


资料图片:汪伪汉奸群像



最近早就被武林同道揭露真面目,并倒进垃圾桶的吴图南的文章,在一些阴暗角落里被组织一下后,重新又在网上死灰复燃。吴图南的各种造假经历早就真相大白于天下,成了他永远抹不去的污点,也是他一生众多笑柄中极为突出的一个。如今,他灰飞烟灭了就算了,你们又拿出做文章是在大家面前再次展示你们的无知?不知廉耻?还是意图为吴图南争取得到更多骂声、更多的鄙视而让他死不瞑目。消停点了,为什么不让他安息呢!


事情过去了,他人也不在了,真相大家已经看清,本来不想再说这些,鉴于你们肆意诽谤攻击陈家沟、攻击陈鑫,今天我们平台几篇彻底揭露吴图南真面目的文章未来还会不定期发布,只要我们在网上看到吴图南的相关文章出现。

 

这一张证书是民国中央国术馆组织的全国性武术考试,考试委员长张之江先生署名签发的国考证书。证书用隶书明确地写着吴图南,河北通县人,年26岁。后则有,考试委员长张之江以及评判长李烈钧的亲笔署名,最末标明:中华民国17年10月。中华民国17年也就是1928年,大家算下他的出生年龄。另外吴图南同门马岳梁也说吴图南在年龄上造假。


现在陈家拳造福世界亿万人恩德不感念,却来反咬一口!吴图南就是其中典型的数典忘祖,忘恩负义,不知廉耻的旗帜性代表人物!想一想拳没有公开还在陈家沟秘传,还有没有这些不肖徒孙?平心而论,你在师门获得安身立命吃饭的技艺,却来穷尽毕生精力来诽谤陈家沟,是啊!你的祖师是农民不是神仙!这个身份的确让你们具有满蒙贵族血统的人感到很尴尬!



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