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九龙城寨和赛博朋克有什么渊源?| 科幻问答 112

未来局接待员 不存在科幻 2022-01-08


 本期问题 

※能科普一下九龙城寨吗?可以把九龙城寨看做是赛博朋克的起源吗?

仿生于苏斯会养电子狼吗:我猜测你指的或许是“赛博朋克视觉美学”的起源。奠定这种美学——即霓虹灯、冷色调、雨夜、地下城等大家所熟悉的元素——的开山之作是电影《银翼杀手》,而《银翼杀手》的视觉借鉴的就是香港城市,因此可以把九龙城寨看作是赛博朋克视觉美学的一个重要原型。

九龙寨城,香港殖民地时代位于今九龙城区的一座围城,属于香港历史城区,于1993年被拆除。九龙寨城历史最早可追溯至中国的宋朝时代,原是防卫外敌的据点(百度百科)

1993年,曾有一支日本考察队匆匆赶到,将寨城结构完完整整地临摹下来。随即,港英政府将寨城拆除,原址上加盖公园,类似的寨城横切面图也被保存在公园的纪念碑上。

1993年日本考察团临摹的寨城结构图

“犯罪组织的巢穴,网络警察插不上手的无法治地带。”这是《攻壳机动队OVA2:无罪》中的择捉经济特区,也几乎是对昔日香港九龙寨城的描述。那块0.027平方公里、人口五万的贫民窟,是人类历史上最后的无政府乌托邦。城中楼宇堆叠、天线缠绕、终年湿热、人口密度极高,虽然没有片中舍利塔城市那样奢靡,但走进城寨也仿若置身幽暗密林,像一座不断向高空和内部生长的孤岛。

雷德利·斯科特在制作《银翼杀手》期间去香港采风,‍‍他说,令他震惊的不是东方文化的元素和符号,而是‍‍在同一条街道上,左边是奢侈品店,右边是杀鱼杀鸡的铺子。
在一神教的文化里,很难构造出这类“拼贴感”。但在东方多神教的文化里,在人口密集的东亚城市中,一个佛教庙和一个道观并排在一起,是很自然的事。
污水横流的阴暗街道和华美大楼并肩而立,高度发达的科技、破败的生活和崩坏的社会结构穿插交错堂地狱一线之隔,构成了赛博朋克独特的视觉美学
这样一种强烈的反差与拼贴感所组成的视觉美学,传递出的是赛博朋克的核心:技术并未使人的生活变得更美好,对于扑面而来的未来,我们还未做好准备。科技高度发展的人类文明,与脆弱渺小的人类个体,仍然被宿命连接在一起;用布鲁斯·斯特林的话来说:“待人如待鼠,所有对鼠的措施都可以同等地施加给人。闭上眼拒绝思考并不能使这个惨不忍睹的画面消失。”
关于香港与赛博朋克,推荐“不存在”发表的这篇文章:《为什么要在霓虹消失前,再去一次香港?》

至于问题描述的赛博朋克的起源:作为文化概念或者文学流派的赛博朋克,可以认为起源于上世纪60至70年代的新浪潮运动。菲利普·迪克创作的《机器人会梦到电子羊吗?》及其一系列作品,为后来的赛博朋克提供了大量元素,可以说它是一个隐隐绰绰的前身;1983年,布鲁斯·贝斯克将“赛博”和“朋克”结合在一起,才有了“赛博朋克”这个词汇;1984年,威廉·吉布森具有决定性意义的《神经漫游者》出版,标志着“赛博朋克”正式成为一种系统的文学流派。

这一期铥铥科幻电波中,我们梳理了赛博朋克的变迁,并分析了赛博朋克为什么是科幻史上最重要的概念之一 ↓

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