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“天涯贾客”出龙游

衢轩 浙江宣传 2024-04-08

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两会时间,与民营经济相关的话题持续引发关注和热议,会场内外,不乏来自浙江的企业家代表委员们的身影。


作为民营经济大省,浙江拥有数以百万计的浙商,他们活跃在全球各地,传承和发展着历史悠久、灿烂丰富的浙商文化。


中国古代有十大叱咤风云的商帮,其中两大商帮来自浙江——“无宁不成市”的宁波商帮和“无远弗届、遍地龙游”的龙游商帮。今天,我们循着钱塘江的水脉和浙商的发展脉络溯流而上,看八百多年前,龙游商帮的“天涯贾客”如何走出龙游。


龙游聚宝古街民居建筑及其壁照 图源:“文旅龙游”微信公众号




龙游商人群体以“商帮”形式出现,要从南宋说起。


南宋迁都临安后,为方便军事联络,修建了一条官道。官道东自临安起,向西连接赣湘,穿越龙游全域。自此,凭借地理位置的优越性,龙游又多了一条经济动脉,为商帮的兴起与贸易的往来撑起了空间。


一方面,盛产于龙游的山林竹木和茶漆粮油等山货,成为本地商人发家致富的“外贸”商品,大批大批沿着穿境而过的衢江运往各处。


另一方面,“不安分”的龙游商人特别偏爱远走他乡开拓市场。造纸、刻印、桐油、蚕帛......龙游商贸人士走出龙游,来到临安等地,活跃于各个领域,并以行会之名聚集。为此,被宋宁宗任命为丞相的龙游人余端礼,饱蘸浓墨,挥毫写下“龙游行会”四个字。


时间来到明代,江南地区崇商重商思想浓厚。越来越多龙游百姓转而经商致富,涌入至商海大潮中。万历年间,“龙丘之民,往往糊口于四方,诵读之外,农贾相半”;清初时,龙游外出经商者,已从明中叶的半数跃至“十之六七”。


实际上,龙游商帮的商人不仅是龙游人,主体范围还要广,还包括金华、江西上饶等地的商人,只因当时龙游商人多,所积累的资源也多,其他地区的商贾便逐渐以龙游商帮为旗号开始在各地经商做生意,这又一定程度上促使龙游商帮走向“高光”。


一幢幢古民居诉说着龙游商帮昔日辉煌 图源:“龙游商帮”微信公众号




“白天当老板,晚上睡地板”,浙江商人敢闯敢拼、吃苦耐劳的精神特质,在明清时期的龙游商帮身上体现得淋漓尽致。龙游商帮不像一般乡民那样安土重迁,为了求生存谋发展、积累财富,他们不畏背井离乡,成为一帮“天涯贾客”。那么,数百年前的这群“天涯贾客”如何经商?


“无远弗届”之远。明天启年间的《衢州府志》记载:“龙游之民,多向天涯海角,远行商贾,几空县之半。”“几空县之半”这五个字,可见人们将在外龙游商人形容为“遍地龙游”并非虚词。


许多人或许不知道,作为平民草根的创业代表,龙游商帮还曾是“西部开发”的先驱者。据记载,明成化年间,龙游商人与江西安福商人一道,千里迢迢来到云南边陲,从事边贸或屯垦。这一“大部队”总共有三五万人。买卖茶叶、药材、丝绸等,是龙游商人的主营业务。更有甚者,二三十年不回原籍。


“开拓创新”之勇。自然资源的匮乏,催生了浙江人“敢为天下先”的精神面貌。这种创新活力,随钱塘江水滚滚东流,滋润了之江大地,也孕育了诸多商贾巨富,头脑活络的龙游商人也不例外。他们上至中原、下抵边关、漂洋出海,活跃于江南、京师、秦晋、云南、广东乃至海外,与徽商、晋商等各商帮竞相角逐。


他们较早形成了“产业资本”意识——不少商人将经营所赚得的资金转向投资手工业生产和工矿产业,以获取更多利润。在现在看来,这实际上就是一次生产关系的跃迁。


“海纳百川”之广。龙游商帮之所以成“帮”,还在于海纳百川、兼收并蓄式的智慧。尤其到了明代中叶,他们的活动范围不断拓展,陆续吸纳其他商贾“盟”至商帮当中,进一步壮大队伍,为自身与各商帮进行角逐进而称雄一方做“加法”。


各行各业的龙游商人面对市场风云,还成立了类似于“行业工会”这样的组织。工会会馆成为商人们集会和活动的重要场所,他们在这里“抱团取暖”,抵御市场风险,兼营各类善举。


龙游县石佛乡三门源古村,龙游商帮的发源地之一




有人说,中国传统十大商帮中,唯独龙游商帮以县域命名,这是商业史上的奇迹,也是区域文化史上的奇迹。经商固然要取利,“利”字是要义,而一个“义”字,更是解码龙游商帮文化的另一关键字。


比如,童叟无欺式诚信经营。龙游纸商傅家来开设的纸号,所造之纸以均匀、洁白、坚韧著称,质地总比其他商家生产的纸要优良。为了树立品牌形象,他们格外注重生产销售上的细节处理,质量须经过层层把关,决不出售次品,产品统一加印“西山傅立宗”印记。


再如,亦儒亦商的文化气质。龙游书商童佩就是代表之一。许多资料中,都记载其“因售书而读书,因读书而藏书,因藏书而刻书”,可见其对诗书文化用情至深。他还常拿出田地租金为村民办学校,帮助贫寒子弟进塾读书,因而他“以德聚财,以财播德”的事迹流传至今。


龙游商帮商人,大部分拥有较高文化水准,他们既是商人,也是文人,与徽商一样,也十分看重“财自道生,利缘义取”。


这一独特气质,缘何而来?龙游商帮的发展,深受南孔文化的浸润和熏陶。南宋初年,孔子第48代嫡长孙孔端友率族人南迁至衢州后,衢州成了“东南阙里、南孔圣地”。儒风甲于一郡,使得当地本身就有一定基础的刻书业更为繁荣,造纸业、贩纸业一并得到发展,崇学尚文之风更盛。


也正因如此,“以义取利”“义利并举”的基因,深藏于龙游商帮的发展脉络中。无外乎有人用这样两个关键词形容龙游商帮,一个是“无远弗届”,一个是“天下归仁”。


时至今日,历经八百余年的龙游商帮虽已不复往昔之光辉,但其风范依然生生不息,激励新时代龙商出龙游、“游”天下。


从钱江源头到东海之滨,从龙游商帮、宁波商帮到温州帮、义乌帮,再到现如今的风云浙商,一代代“天涯贾客”正是在与时俱进的浙江精神的滋养下劈波斩浪,走出浙江、走向全国、走向世界。






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