阿秋法王：一定要在身语意上出现修行的验相！

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《现观庄严论》

发心为利他，求正等菩提。‍

壹｜痛苦或快乐都应该坚持修

大家都说自己在修法，

但内心特别痛苦或快乐时就不修了。

实际上，无论你多么痛苦或快乐，

都应坚持修，比如做生意时，

自己的货物卖不出去，

钱也收不回来，

既无法把钱用出去，也无法收回来；

或者所做的房子，既卖不出去，

也修不起来;此时，内心会非常痛苦。

若能在此时把心放下来，自然放松，

试着打坐，内心的痛苦就会清除。

真正努力积资净障了的人，

当内心非常痛苦时，

通过打坐能立刻清除，

心中的痛苦和烦恼，否则无法做到。  

贰｜修行的验相‍

一定要在身语意上出现修行的验相，

身语意上没有任何反应和验相，

是修行不会获得成果的象征。

在身的方面，以前因不懂佛法，

造了很多恶业，修持佛法后，

知道不能伤害众生。

当恶业因缘现前时，

不要让自己生起恶念，要立即提起正念，

要真正对众生生起善心和悲心。

在语的方面，以前说话很难听，

通过修行意识到，

以前自己的言语经常伤害别人，

从而决心讲令人欢喜的言辞。

当这种心态出现并尽力改变说话方式时，

这是语方面业障清净的一个修行验相。

在意的方面，以前贪嗔痴嫉慢烦恼很重，

通过修行，贪嗔痴嫉慢的心都逐渐变小，

甚至完全清净，

这是一个最大的修行成就的验相，

佛是如何宣说的呢？

叁｜真正清除业障

如果五毒能从二取执着中得以清除，

这是真正清净业障；

反之若五毒不能从二取执着中清除，

就会不断在轮回中流转。

大家回去之后，

对学佛的人或不学佛的人也好，

对其他众生也好，

要以善心和他们讲话，

要好好对待和帮助他们，

要真正发菩提心实际修持。

肆｜共同要做的事情‍

认识我的汉族人很多，

我经常讲“要以善心好好和别人说话，

好好劝导别人、善待别人。”

这是我要做的事，也是你们要做的。

我既不想从你们那里获得钱财，

也不想做任何事。

如果你们要做的事，

与我要做的完全一致，

那我们就真的融为一体了。

有些人的父母、孩子，

或者关系很好的朋友不信佛，

不要强迫他们承认和信仰佛教，

以善心对待他们，

并劝导他们变善良就可以了，

这是我们共同要做的事情。