自从孙见喜的造神之作《贾平凹之谜》被捣鼓出来，由专家学者制作的“贾平凹研究系列”产品便不断问世，贾平凹及其作品受到的赞美一浪高过一浪。以下这段话，出自储子淮写的传记《作家贾平凹》：

作者在后记中写道：“说实在的，我读贾老师的书，是从《废都》开始的。在《废都》被禁的风头上，我把《废都》看完了，可以说是废寝忘食，并且常常掩卷而思。从此，我喜欢上了贾老师，常常找贾老师的书来看，甚至当代作家的作品，我只看贾老师的。”如果作者仅仅是一位普通读者，这番议论倒也无可厚非，但作为一个文学研究者，有这样偏激的思维方式，却是匪夷所思的——这位作者，正是贾平凹的第一位博士研究生。

据笔者所知，贾平凹还担任过西北大学教授。该校网站的网页明确显示：“贾平凹老师一直担任我校教授，经常参加我校文学活动，为我校成立的中国散文研究所揭牌，为我校设立的文学奖颁奖，为中国散文学会在我校建立创作基地揭牌，为陕西省作家网在我校开通揭幕，近年更向社会力荐我校同学的文学作品……”至于贾平凹究竟有什么学术专长和研究成果，该网页却语焉不详。从这些介绍中可以看出，贾平凹在西北大学从事的，并不是什么真正的学术活动，而主要是一些为该校喷香水、抹金粉似的社会活动——揭个牌、推荐一下学生的作品等，与真正的学术风马牛不相及。西北大学为什么要如此浪费学术资源，给并无多少学术专长的贾平凹加冕一个教授的头衔，干一些驴唇不对马嘴的事呢？

不仅如此，其他大学也在争先恐后地向“百忙”中的贾平凹大送橄榄枝。前面提到的储子淮说：“贾平凹虽然很忙，但自当西建大文学院长以来，只要建大和文学院有重大事情和活动，他都尽量参加，他还给中文系学生讲授过‘关于文学语言’和‘沈从文的文学创作’等课程。他备课讲课都很认真，板书更是工整美观。”这位博士生对导师的评价，倒很像是老师对小学生操行的评价：“备课认真”作为对老师最基本的要求，也值得一个博士生拿来夸耀自己的导师？一个人脸长得不好，却夸他腿长得好看，这究竟算不算对贾平凹“学术成就”的赞美？

据我所知，贾平凹虽然从事写作数十年，但从未有过什么学术成果。贾平凹也曾坦诚地评价自己：口拙，不会说话。那么，作为硕导和博导的贾平凹教授，究竟是怎样来“导”他的学生？是手把手，并且现身说法地告诉他们，庄之蝶与他身边的那些女人怎样颠鸾倒凤，还是实话实说地告诉他们，《废都》里那些“□□□□”与文学究竟有着多大的关系？很久以来，贾平凹究竟培养了什么样的高足，他们取得了什么样的学术成果，我们一无所知。

最近，我有幸买到了一本叫做《作为语言的建筑》的“学术专著”。该书的第一作者史雷鸣，另两位作者则是史雷鸣的博士生导师贾平凹和韩鲁华。这本书对于建筑和文化貌似“高大上”的研究，堪称中国的“当代屠龙术”，就像研究月宫里的嫦娥和吴刚究竟是夫妻还是恋人关系一样，根本就没有意义。在贾平凹和韩鲁华的悉心指导下，史雷鸣说：“在本书中，我尝试为语言建立一个统一的坐标和维度表达公式：S+T+N=L(3.1)。其中L=语言的总的维度，S=空间维度，（1≤S≤3）；T=时间维度，（0或者1）；N=五种基础感官加文字语言公共符号，（1≤N≤6）……我们可以使用这个公式测量所有语言的表达的总维度和表达能力。并且因此而拆分各种语言，测量评估不同语言的内在结构的相通和不同之处。甚至可以由此研究不同的艺术和语言之间的谱系关系。”此书还研究了《废都》中建筑文学混合表达与接受的关系：“这间房子（笔者按：指‘求缺屋’）和它的名字，共同构成了屋子的整体。也就是说，在中国的中文文化语境中（笔者按，“中国的中文文化”本身就是一个让人摸头不知脑的奇怪说法），裸房是不完整的。裸房仅仅是A，文学化的名字是B，它们合二为一，成为C，而从精神情感上，C却指向了另一个观念D。”

虽然贾平凹是该书的第二作者，但我敢说，即便是他自己也未必知道，这些忽悠人的符号和公式究竟与学术研究有着什么必然的关系。如果不是亲眼看到这本白纸黑字的“建筑文化”和“符号学”专著，笔者很可能会认为，这是贾平凹与风水先生在进行“堪舆”。照贾平凹这样的方法来指导撰写论文，吴承恩要是活在这样一个“写而优则‘导’”的今天，肯定也会成为一名博士生导师，许多大学都会争先恐后地建立“吴承恩文学馆”，加封其为文学院院长，为某些建筑大学开设“高老庄的地理及其生态环境与猪八戒的情欲关系”“龙宫的建筑形态与天宫的结构模式”“女儿国的居住优势及其水环境和幸福指数的关系”“花果山乡村建设及其农家乐与猴子的和谐关系”等博士生课程，还可以从嫦娥奔月讲到我国最早的航天文学，以及她和吴刚在太空中的情感生活，乃至为何“丁克”这样一些耐人寻味、吸引眼球的话题。而更令人百思不得其解的是，贾平凹指导的博士，研究的却是自己的小说。（待续）

（《文学自由谈》2017年第3期。题图来自网络）　

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