云南为什么会有大理和丽江
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为什么，在西南边陲，相邻出现了两座今天的小清新，文青天堂，昨天的历史文化古城：大理和丽江。
云南为什么会有大理和丽江
西南边陲，云南的大理和丽江不仅是今天的文艺小清新的十一好去处，也是历史上的少数民族政权中心所在的历史文化古城。为什么，在三江并流的西南横断山脉地区，相邻出现了三座历史文化古城（自南向北，大理、丽江和香格里拉）呢？
这和中国历史上能够和大唐抗衡的南诏政权自己的“五岳”和“四渎”有关。即便是能够在大唐、吐蕃对抗中，趁机崛起于西南的“老三”南诏（后来的大理国）政权，也有着艳慕中原文化的心理。
于是，南诏王在北部抵抗了吐蕃，东部防御了大唐，称雄西南之后，效仿中原王朝，南诏国也选出了自己“五岳”、“四渎”：中岳点苍山、北岳玉龙雪山，南岳今天的普洱茶知名地理标识：无量山，东岳乌蒙山，西岳高黎贡山。
“四渎”呢，分别是：金沙江、漾濞江（澜沧江支流，大理洱海的母亲河）、澜沧江和怒江。恰好是今天西南横断山脉三江并流的三江：长江（金沙江）、澜沧江和怒江。
大理古城和丽江古城的建立，除了苍山洱海和雪山独特的景致之外，也是同样古老的少数民族彝族、白族和纳西族等民族充分利用了当地江河河流水系的结果。
大理古城在洱海西岸，西部便是点苍山。除了点苍山山东坡的几十条大小溪流可以灌溉到今天洱海的西岸，大理古城的所在地。洱海上源也有着充足水源供给洱海。
洱海的上源在北部剑川县的剑川湖，是澜沧江支流之一漾濞江（古称叶榆水）下流形成，正是由于漾濞江支流上接剑川湖冰川水，下流洱海，下游经过漾濞江下游注入澜沧江，便使得洱海成为了一个活循环的水系系统。上源“上关”保证有水源供给，下游“下关”又保证了洱海水源可随时泄洪、控制水量。今天，大理城下关地名便是来源于此。
也正是这个水系原因，洱海的水质要大大好于昆明的滇池。滇池虽然下游可以有出口连接到南盘江水系，但远远没有如剑川湖-洱海-漾濞江-澜沧江这个利用天然的水系循环自我净化好的多。这正是这个原因，洱海因为水系清澈洁净，成为彝族、白族等西南少数民族历代生息在此的一个原因。
西有点苍山，东有鸡足山，北有玉龙雪山，漾濞江-洱海湖区谷地不仅土地肥沃，而且有天险可依。易守难攻。历史上，洱海北侧、南侧的入水口上关地区和出水口下关地区，分别是龙首关和龙尾关。保证了大理古城的安危。历史上，唐宋的南诏政权、大理国，甚至近代清末的云南回族杜文秀起义，建政都是在大理古城。
同大理一样，丽江古城也充分利用了金沙江支流漾弓江水系。漾弓江上源北侧玉龙雪山，一路清溪流经丽江古城，这座人工构筑的灌溉谷地宋代叫大砚厢，形似砚台。清溪一路南下流经鹤庆城，东折进入金沙江。
丽江木府土司古城正是在漾弓江水系的基础上，利用灌溉发展农业，解决城市中的水系和饮用水。
充分利用了大江的支流水系，保山古城（怒江支流）、南诏的最早起源地巍山（元江上游）等都是这样建成。
金沙江等西南的大江河，不仅解决了城市等人口聚集地的灌溉、水源问题，其支流枝杈也成为了最早最便捷的交通线。一路从四川盆地，北路沿大渡河河谷-雅砻江河谷，进入金沙江河谷，再一路向西推进到怒江和高黎贡山，从而形成了最早的中原通往西南的道路。
泸定桥（大渡河）、西昌（雅砻江河谷）、攀枝花（金沙江）、楚雄州（金沙江支流）、大理（澜沧江支流漾濞江）、保山（怒江支流），腾冲（大盈江）一路向西，交通大枢纽形成了一座座历史名城。
中国两汉时期经略大西南，设立的叶榆县（今大理）、永昌郡（今保山）、不韦县，所奠定的中国至今的西南边陲，正是建立在这一系列水系的基础上。
大理和丽江正好处于中国西南十字交叉国际大通道上
大理、丽江等古城，除了自身的水系优势，河谷谷地肥沃的灌溉平原优势，其交通优势也十分显著。大理和丽江正好处于中国西南十字交叉国际大通道上。以大理-洱海-丽江南北轴为中心，可以看出，大理、丽江的位置正好处于澜沧江-怒江和金沙江之间。
洱海谷地所在的大理古城，向西沿着漾濞江古道，可达澜沧江西岸的保山（汉代西南边疆重镇永昌郡）、怒江东岸的今天腾冲边疆，可抵达缅甸、印度和印度洋。
向东，沿着金沙江支流可以度过金沙江，沿着雅砻江古道，经过西昌大凉山，越过大渡河，进入四川盆地。向东南，则可以沿着金沙江水系和元江（红河）水系分水岭形成的高原甸子平原楚雄等地，一路抵达昆明、曲靖，乃至进入贵州、中土湖湘。
向北，沿着鹤庆、丽江古道，越过金沙江铁桥，则可以到达甘州、西藏等藏区。南宋末年，蒙古南下灭大理，现代史上，红二方面军贺龙等长征和中央红军、四方面军在甘孜会师便是选择的这条路北上。
在西汉、东汉两汉时期，保山（永昌郡）和大理（叶榆县）之所以最早建立中国西南最早的郡县建制，便是由于其特殊的十字架位置。
后世，唐朝和藏区的吐蕃争雄，大唐之所以扶持南诏，便是想依托南诏北上抗衡吐蕃，不成想，南诏强大之后，反倒独立于西南，成为了三国鼎立的局面。南诏强大时，吐蕃势力南下跨不过金沙江，南诏向东，抗衡唐朝，甚至一路打到了西昌大凉山。将势力范围扩张到金沙江东岸。
唐宋以后，由于南诏和大理国的兴盛和独立，以大理为中心，北有丽江，西有保山、腾越（腾冲），东南有楚雄、昆明。几乎奠定了今天云南的城市群版图。
洱海的下关，也作为交通运输、物资的集散地，兴盛一时。下关沱茶，正是在此将云南哀牢山-澜沧江的普洱茶包装后形成的茶叶品牌。食盐（澜沧江支流畔的诺邓镇先有食盐，才有今天的诺邓火腿）、茶叶等茶马古道，向北运到藏区，向南运往滇越，贵州。再将内地丝绸、铁器、瓷器运往西南和藏区。
大理洱海谷地、丽江灌溉平原，不仅出产优质的水稻，也有着宾川柑橘等物产，甚至今天大理石的来历最早便是来源于大理优质的石雕物品。
彝族、白族和纳西族等西南少数民族在大理、丽江的大融合发展
大理地区今天作为地市级行政单位，今天是白族、彝族等少数民族聚集的自治州、县。而历史上，南诏和大理国也是由彝族和白族等少数民族建立。而丽江则是纳西族等少数民族的智慧结晶。
彝族、纳西族等西南少数民族，来源于青藏高原西北古羌、氐人南下，和西南少数民族融合的结果，而藏族也是古羌人进入藏区的后裔。事实上，中原王朝的周朝，和秦朝在血缘上都和羌族等西北民族有着千丝万缕的联系。东至内地湘西-鄂西北，西至云贵，分别更为广泛的白族，则几乎在历史上便和汉族区别不大。
拿更往西怒江峡谷的傈僳族做例子，则更展现出中华民族各民族融合的色彩，傈表示四，僳代表人，傈僳族意思四自称老四的人。老大是汉族，老二是彝族，老三是藏族，老四便是傈僳族自身。
大理和丽江，乃至更往北的香格里拉，充分展现了中华民族的大融合。藏族的西北羌氐民族，和西南傣族等民族的融合，少数民族再与汉族的融合。
大理古城，丽江古城在建造过程中，将自然的河流引入，穿越整个城市的流水，不仅美化了景观，也保证了整个城市的生活用水和饮用水。而且，谷地的人工灌溉，又保证了粮食的供应。对于水系的利用，也明证出，对于水和河流的热爱，不仅仅是中原汉族农耕民族的专利。而是整个中华民族的特征。
问渠那得清如许，为有源头活水来。在彩云之南，面对终年不化的雪山，冷冽雪山之水，穿越城市，这或许就是大理和丽江古城最吸引人们的地方。
在金沙江、澜沧江和怒江三江并流的横断山脉地区，几乎所有的城市都在峡谷谷地，独特的峡谷文化、峡谷景观，让人感觉印象与众不同。
高黎贡山和碧罗雪山之间的怒江峡谷，云南怒江傈僳族自治州州府所在地泸水市六库镇。
但是，直到今天，沿着怒江、澜沧江北上，依然交通不便。怒江大峡谷一路向北，丙中洛、独龙江虽然神秘，让人向往，但也充满了行路难的无奈。
建立了中国人文酒店品牌亚朵的创始人耶律胤等一群创业者当初就是在创业旅行中，无意间在怒江之畔，高黎贡山和碧罗雪山之间的亚朵村找到了酒店名字的灵感。亚朵自古产茶，但是因为山高路远，过去为人所不知晓。因为贫困，当地很多上了年头的古茶树都被无奈砍了种了玉米，甚为可惜。
所幸的是，经过亚朵集团帮扶当地茶产业，建立现代化茶厂。今天，亚朵村的茶，住亚朵酒店的客人们已经可以喝到了。如果你选择住了亚朵酒店，不妨可以尝尝它独特的味道。
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