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刘擎：不计代价为孩子的教育出钱出力的家长，其实就像是赌徒
▲刘擎，美国明尼苏达大学政治学博士（2003）。现任华东师范大学紫江特聘教授，政治学系博士生导师，兼任世界政治研究中心主任，知识分子与思想史研究中心主任，第七季《奇葩说》导师。曾任职于香港中文大学中国文化研究所，华东师大历史系、国际关系与地区发展研究院。主要研究领域为西方思想史、政治哲学、世界政治与当代政治思潮。
▍“赢在起点”，可能“输在终点”
当然，我并不是反对应试，支持家长、老师一味地“放养”孩子，事实上我个人觉得，应试其实是需要的，但是不是可以换一种模式？比如，就语文教育而言，如果老师一个学期扎扎实实地给学生讲好几篇文章（比如5篇），从谋篇布局到遣词造句，让孩子充分地理解文章的深意就已经很好了。
到了高三再启动应试模式，让孩子带着饱满的精神，对学习的热爱，进入一个“应试游戏”的模式，这样是不是效果会更好呢？家长们总是喜欢说“赢在起跑线上”，但我会有这样的疑问，如果在前期过分地透支了孩子的能量，最后会不会“输在终点”？
我发现，我们的教育有时候只问一个孩子的表现而不在乎他的为人。现在的老师和家长喜欢去问孩子“你将来要从事什么工作”，但不太去问孩子“你将来要成为一个怎样的人”。因为当今社会的年轻人信奉力量，都渴望要“赢”，这样的情绪连带着带来的影响就是家长极度的焦虑，由此造成的悲剧我们已经屡见不鲜。
这样的家长传递给孩子的是负担，是“有条件”的爱。那些不计代价为孩子的教育出钱出力，为了买学区房甚至可以“散尽家财”的家长，其实就像是赌徒，他们无法接受自己的不成功，然后把对自己人生的不满施加给下一代，要求孩子代替他们在人生道路上扳回一局。
但这样的家长，其实对“成功”的理解是错误的，他们把成功看作是自己在社会上的地位、身份、等级，同时要求孩子必须要代替自己实现进步，或者至少决不能后退。于是，教师就成为了最辛苦的职业。问题出在哪了？我想，我们可以来反思一些化约主义的逻辑。
▍什么是化约主义
简单来说，化约主义就是把一件比较复杂的事情简化为一件事情，听上去好像两件事很像，但扭曲了事物本身的面目。
比如，我们可能会说工作就是为了赚钱，这样说听上去好像没错，但这么说损失了工作的很多意义，尤其是劳动本身的意义。马克思说“劳动创造了人本身”，如果我们只是把工作简化为赚钱的工具，这就是化约主义。
家长的化约主义就是认为孩子的幸福生活就是要出人头地，而出人头地的标志就是有钱、有权，要去做官、做明星、做大富翁，成为前两者的难度比较大，还需要一定偶然性，成为有钱人相对简单，有一份高薪的工作就有可能达成，而要获得高薪工作必然就需要一个名牌大学的文凭，于是我们就看到家长们为孩子的教育问题穷尽心力。
造成这样的结果的原因，与时代的大环境有关，与现代性有关，与我们用数量化的方式理解世界有关。可量化的财富的多少压倒了不可量化的人的品格,成为了我们判断一个人的标准。
在这样的情况下，我们的教育培养就屈从于功能、屈从于选拔，选拔就是让那些可以普遍化的制度达到最优，最后把孩子们送进好学校。就教育而言，这样显然是不正确的。
那么我们应该怎么办？我们要恢复全面发展，也就是人的发展，转变现今的教育模式，从一个哲学性的反思视野开始——始于从前发问，也就是从我们最开始的问题发问。这不是在讨论家长应该“鸡娃”还是“放养”，事实上我认为二者并没有一定的高下之分，我们也不是要讨论应该偏重应试还是素质教育。
学以致用，原本是一个很好的词汇，但我们在今天却把它理解得很狭隘，这就是化约逻辑造成的。我们的学生、老师和家长如果能够关注学生要成为一个怎样的人，那么我们的环境就会大不一样。
在方法论层面，教育界对于老师有两种比喻，一种是中国人习惯的把老师比作园丁，还有一种是把老师比作人类灵魂的工程师。我认为把老师比作园丁这一比喻更好，因为每一个孩子都是不一样的，都有自己的成长节奏，都有自己的个性，而园丁的作用就是让每一个孩子最终都能茁壮成长，哪怕这些孩子属于不同种类的植物。我一直希望我们的语文教育可以有非常友善，同时也是非常有效的方式展开，所谓“有效”，就是让每一个孩子都能懂得别人在说些什么，写出有生命的、有温度的、能够清晰地表达自己观点的文章。我相信这是可以做到的。
在豆瓣，思想类评分高的好书有两类。
一类是上万人想读，仅有几百人读完。一类是几万人想读，却有几万人读完。
《刘擎西方现代思想讲义》即为后者，有读者“一天喝三杯星巴克，就为了熬夜读这本书。”
刘擎，中国思想界最好的老师之一，他连续18年撰写的“西方思想界年度回顾”，陈嘉映评价：“特别值得读，国内没有第二个人能够写出来。”
周濂说：“刘擎最难能可贵的地方在于：视野开阔但绝不仅仅停留在表层上，不会因为过度自省而模糊立场，也不会因为同情心强大而丧失批评的力道。”
而通过《刘擎西方现代思想讲义》，刘擎老师更是圈粉无数。
读这本书我发现，原来关于人生的很多困惑，早就有人给出了答案。
我们面对生活的困境，面对人生的消沉，面对社会疑惑的时候，是多么需要睿智的思想和智慧！多么需要伟大的思想为我们疲惫的灵魂疗伤。
刘擎给了我们。
他浓缩了19位伟大思想家的思想，让读者穿越时空，与这19位闪烁光芒的思想家对话，例如：
尼采的“超人内核”：“人生没有目的，只有过程，所谓的终极目的是虚无的。”
弗洛伊德的“本我、自我和超我”：“本我是马，自我是马车夫。马是驱动力，马车夫给马指引方向。自我要驾驭本我，但马可能不听话，二者就会僵持不下，直到一方屈服。”
萨特的“虚无”：“只有当人成为他所打算成为的东西的时候，他才是获得了存在。”
哈耶克的“法治和自由”：“只有在自由主义时代，法治才被有意识地加以发展，并且是自由主义时代最伟大的成就之一，它不仅是自由的保障，而且也是自由在法律上的体现。”
韦伯——“现代的铁笼”是怎么铸就的？
阿伦特——怎么才能不变成坏人？
还有波普尔、亨廷顿……
生物学家王立铭说：走过这些巨人构建的思想丛林，你才会是一个真正自觉的现代人，而刘擎老师，就是你探索这片丛林的引路人。
一位优秀学者的价值就在于他能吃透领域内重要知识，然后提炼出对现实有建设性的建议出来贡献社会。刘擎无疑就是吃透了19位思想家的重要思想成果，然后对其中精华娓娓道来，为读者带来丰盛的精神、智慧营养。
“如果多年之后，你还能记住这本书中的一句话，那么我希望是这一句：‘人类因为理性而伟大，因为知道理性的局限而成熟。’”刘擎最后说。
豆瓣两万多读者为这本书打出了9.2分，都说读完“思想不惑，精神明亮”。先知书店有幸得到刘擎老师亲笔签名本，数量不多，所剩无几，识别下图二维码，即可抢先收藏！
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