《说文解字》540部首探源解读 2-1
1-13) 蓐(ru-4):
《说文》:蓐,而蜀切。陈艸复生也。从艸、辱声。一曰蔟也。凡蓐之属皆从蓐。‘ ’籀文蓐从茻。
古文字写作‘ 或 ’,上为草木,下为‘手持原始刀具-蚌镰’并表音的‘辱(ru-3)’。以此会意表示:用刀割取草类植物制作‘草垫’、‘草席’。
割取草为原材料制作的草席、草垫子 蓐 图片来自网络
上古原始社会,人们茹毛饮血,以采集和狩猎为生。生活居住之处没有棉麻丝缎,只能以草类铺垫在地面使之相对松软。说句不雅的话,其类似于羊圈、牛圈里给待产的牲畜铺在地面的草垫子。原始社会的草制品不单有草垫子,人们住‘茅草屋’,头上戴‘草帽’,脚上穿‘草鞋’,下雨天身上穿‘蓑衣’,都是‘草’的制成品。
随着生产文明进步,棉麻成为人们保暖用品的主要制作原材料。由此,‘蓐’为‘褥(ru-4)’的缘起本字。如《后汉书·赵岐传》:有重疾,卧蓐七年。如久病卧床,长期压迫身体局部并清洁不及时,皮肤会发炎,乃至组织溃烂。这种情况,便是‘蓐疮’,即‘褥疮’。
由其衍生字‘薅(hao-1, 或 )’,添加意为‘女子有作为’并表音的‘好(hao-3)’字简省(省去‘子’)。以此会意表示:割草并制作草垫子,是原始族群中女性承担的工作。相对而言,部族成年男性承担危险且辛苦的狩猎工作。
现代汉字将‘蓐’归入‘艹’字头,不再单独作为部首。
1-14) 茻(mang-3):
《说文》:茻,模朗切。众艸也。从四屮。凡茻之属皆从茻。读与冈(古‘綱’字-简:纲)同。
古文字写作‘ ’。为四个‘屮’字的叠加,以此表示‘草’的众多。其为‘莽(mang-3, )’的缘起本字。如《楚辞·九章·怀沙》:滔滔孟夏兮,草木莽莽。‘莽’字有两义:1、草丛茂密;2、犬在草丛中追捕猎物,引申指:鲁莽、莽撞。其本是两个字,后来合二为一。这里的‘茻-莽’为第一个字义。
众多而茂密的草丛 茻-莽 图片来自网络
由其所组汉字多与其本义相关。如:
莫(mo-4, 或 或 ):太阳隐没在草丛中。引申指:日落时的傍晚、黄昏。‘莫’为‘暮(mu-4)’的缘起本字。
太阳西沉于浓密的草丛中 莫-暮 图片来自网络
葬(zang-4, 或 ):添加意为‘去世’的‘死’。其本义为:原始社会的人死后被裹上草席埋藏在丛草中。后则指:以棺木装殓埋入土中。
2-1) 小(xiao-3):
《说文》:小,私兆切。物之微也。从八、丨,见而分之。凡小之属皆从小。
古文字写作‘ 或 或 ’,像细小沙粒的样子,象形。‘小’为‘沙(sha-1)’的初字。后用以形容:物体或事物在体积、面积、力量、强度等方面的细小、弱小,与‘大’相对。如《庄子·秋水》:子不见乎唾者乎?喷者大者如珠,小者如雾。
细小的沙粒 小-沙 象形 图片来自网络
由其衍生的汉字‘少(shao-3, 或 或 )’,为在‘小’字的下面添加一画,以便于和‘小’字进行区分。并由‘小-微小’的含义引申指:物体或事物数量小,少量,与‘多’相对。如《太玄·玄衡》:少,微也。如《说文》:少,不多也。
2-2) 八(ba-1):
《说文》:八,博拔切。别也。象分别相背之形。凡八之属皆从八。
古文字写作‘ 或 或 ’,像人手的拇指和食指自然分开、手指向下,其余三指蜷曲的样子,象形。
拇指和食指分开、手指向下,其余三指蜷曲 八 象形 图片来自网络
拇指和其他四指能够自然分开,此字义后由‘分(fen-1, 或 或 )’字替代,添加了‘刀(dao-1)’。用刀分割物体,刀锋下去,两边像自然裂开的样子。以此泛指;分解、分散。延伸有相背、相反的意思。
其所组汉字‘半(ban-4, 或 )’,意为:用刀将牛从中间劈开,这样才能用作古时祭祀活动的牺牲。
用刀将牛从中间分开 半 图片来自网络
拇指与其他四指(主要为‘食指’)分开,指头向下,为数字‘八’。古华夏数目字如‘一至十、百、千’都源自人的身体部位,浅显明瞭。这就是华夏文明起源中的‘近取诸身’。
注:拼音后面的1,2,3,4分别表示声调:阴平,阳平,上声,去声。读音为轻声的不标注。
1-13) 蓐(ru-4):
《说文》:蓐,而蜀切。陈艸复生也。从艸、辱声。一曰蔟也。凡蓐之属皆从蓐。‘
古文字写作‘
割取草为原材料制作的草席、草垫子 蓐 图片来自网络
上古原始社会,人们茹毛饮血,以采集和狩猎为生。生活居住之处没有棉麻丝缎,只能以草类铺垫在地面使之相对松软。说句不雅的话,其类似于羊圈、牛圈里给待产的牲畜铺在地面的草垫子。原始社会的草制品不单有草垫子,人们住‘茅草屋’,头上戴‘草帽’,脚上穿‘草鞋’,下雨天身上穿‘蓑衣’,都是‘草’的制成品。
随着生产文明进步,棉麻成为人们保暖用品的主要制作原材料。由此,‘蓐’为‘褥(ru-4)’的缘起本字。如《后汉书·赵岐传》:有重疾,卧蓐七年。如久病卧床,长期压迫身体局部并清洁不及时,皮肤会发炎,乃至组织溃烂。这种情况,便是‘蓐疮’,即‘褥疮’。
由其衍生字‘薅(hao-1,
现代汉字将‘蓐’归入‘艹’字头,不再单独作为部首。
1-14) 茻(mang-3):
《说文》:茻,模朗切。众艸也。从四屮。凡茻之属皆从茻。读与冈(古‘綱’字-简:纲)同。
古文字写作‘
众多而茂密的草丛 茻-莽 图片来自网络
由其所组汉字多与其本义相关。如:
莫(mo-4,
太阳西沉于浓密的草丛中 莫-暮 图片来自网络
葬(zang-4,
2-1) 小(xiao-3):
《说文》:小,私兆切。物之微也。从八、丨,见而分之。凡小之属皆从小。
古文字写作‘
细小的沙粒 小-沙 象形 图片来自网络
由其衍生的汉字‘少(shao-3,
2-2) 八(ba-1):
《说文》:八,博拔切。别也。象分别相背之形。凡八之属皆从八。
古文字写作‘
拇指和食指分开、手指向下,其余三指蜷曲 八 象形 图片来自网络
拇指和其他四指能够自然分开,此字义后由‘分(fen-1,
其所组汉字‘半(ban-4,
用刀将牛从中间分开 半 图片来自网络
拇指与其他四指(主要为‘食指’)分开,指头向下,为数字‘八’。古华夏数目字如‘一至十、百、千’都源自人的身体部位,浅显明瞭。这就是华夏文明起源中的‘近取诸身’。
注:拼音后面的1,2,3,4分别表示声调:阴平,阳平,上声,去声。读音为轻声的不标注。
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