查看原文
其他

【每周一信】第十五周:叩问生命

昆仑雅君 昆仑群玉 2024-01-09


昆仑诸君,本周,我们谈生命。

 

“春天已经过去,夏天也这样走了”,开篇十三个字,惊心动魄。“春天已经过去”,什么叫做“已经”?在“已经”二字里,埋葬了多少这个春天的事,这个春天的人,这个春天的种种纠结,或悲或喜?“夏天也这样走了”,什么叫“也这样”?岁月流逝,时光荏苒,从来不会在乎小小的个体生命,在光阴面前,多少生灵匍匐而行?“逝者如斯夫,不舍昼夜”,个体,在时光的流里挣扎,或活命,或谋生,或求道……

 

“叶子弗雷迪长大了”,好开心,只这几个字,便将我们从刚刚的迷茫苦痛中拯救了出来。“长大了”,舍了所有长大过程中的苦乐,直接抵达激动人心时刻,“长大了”。“又宽又壮”“结实挺拔”,里面,满是生命的能量,满是对青春蓬勃的礼赞。只是,这最迷人的生命,也曾只是个“初生的嫩芽”。

 

诸君,当下的我们,可是“又宽又壮”“结实挺拔”?我们,可曾也是个“初生的嫩芽”?

 

每一片叶子,初看起来好像一样,可再细看,每一片,都是独一无二的。青春期的我们,不也是这样吗?男生,女生,都在生长,可生长中遭遇的问题,却各不相同,生命呈现的状态,也是异彩纷呈。叶子一起长大,昆仑诸君,我们也一起长大;叶子一起度过愉快的生命时光,昆仑诸君,我们也在一起,努力生长,在岁月深处相互编织,共同织就昆仑这缎彩锦。

 

弗雷迪最好的朋友是丹尼尔,一个智者朋友,是这棵树上最先长出来的叶子,指引着弗雷迪向前。诸君,你可曾味出“丹尼尔”的深意?在我们共同存在的这段时光中,谁是我们周围的“丹尼尔”呢?对诸君来讲,可能是诸君同龄中的先闻道者,经过痛苦犹疑,慢慢找到自己的道路并为之付出心力者;可能是诸君的师长,早诸君一步,在滚滚红尘中摸爬滚打,能在生活的泥淖中开一条生路的,皆为达者;可能是我们这个时代的“点灯人”“守夜者”,护佑文化血脉传承不绝。若沿时光之河上溯,放眼于整个人类文明,“丹尼尔”是谁?是所有的智者,所有的圣哲,在人类文明史上,那一个个光辉灿烂的名字,孔孟老庄,苏格拉底柏拉图亚里士多德……

 

弗雷迪向世界展示着他那颗鲜活的跳动的心,他爱着他周围的一切,他觉得自己,身处最美之所,一切,皆善。诸君,弗雷迪的世界里,难道没有暴风骤雨吗?为何他感受不到呢?他人即地狱,可他人也可以即天堂。观世界,观人生,我们以心眼观之,我们的心中有什么,世界人生便有什么。我心为真善美,世界便为真善美,这可能就是所谓的“我心即世界”。不是世界上没有假恶丑,不是选择无视假恶丑,而是在淤泥中,开一朵莲花,在黑暗中,点一盏灯,我们的爱可能不足以拯救世界,但我们可以拯救自身,拯救我们自身所牵连起来的因缘世界。

 

有一天,弗雷迪开始追问存在的意义,我们为何而存在于这方世界?“让别人感到舒服,这是个存在的理由。为老人遮阴,让他们不必躲在炎热的屋子里,也是个存在的理由。让小孩子有块凉爽的地方可以玩耍,用我们的叶子为树下野餐的人扇风,这些,都是存在的目的啊!”这,是丹尼尔对弗雷迪讲的。这,不就是爱人吗?不就是施与爱吗?渴望被爱,希望始终停留于温暖的襁褓,是我们的本能;走出襁褓,拥抱世界,以真爱之名,点亮星火,是文化,是教养,是能力。有爱的能力,能够去爱,是丹尼尔对弗雷迪讲的,也是我想对诸君谈的。

 

忽然想起《论语》,想起夫子之志,“老者安之,朋友信之,少者怀之”,这,不也是“能爱”吗?

 

弗雷迪是否认同丹尼尔所言呢?“小孩子也很好玩,虽然他们有时会在树皮上挖洞,或是刻下自己的名字。不过,看到小孩子跑得那么快、那么爱笑,还是很过瘾”。这是弗雷迪的所行,与丹尼尔所言,一致吗?看上去,好像一致,有爱,能爱。但真的一致吗?我们再仔细忖度,发现,弗雷迪的所行之中,除了“爱”之外,还有“恕”,宽恕与慈悲。某种角度讲,小孩子的行为,已经对弗雷迪造成了伤害,可因为是孩子,因为有无限可能,他选择了宽恕与慈悲,在爱之外,又有了恕。爱与恕的境界,圣贤的境界,某种程度上讲,此刻的弗雷迪,可以称之为圣贤。

 

某一天,我们终将抵达个体生命的临近终结处,在那时,回首所来径,盖棺论定。秋天,弗雷迪的秋天到了,叶子们,即将凋零,生命终结。“我们一个一个都不一样啊!我们的经历不一样,面对太阳的方向不一样,投下的影子不一样,颜色当然也会不一样”,这,是丹尼尔回答弗雷迪“为何每片叶子颜色各不相同”之问的回答。是啊,这个世界,最伟大的事物便是存在本身,我们每一个,都向着存在而生,只是,我们每一个向存在而生的路,各不相同。我们每一个,都有一条独属于我们自己的小径,在那条小径上,我们披荆斩棘,向死而生。不同的朝向存在的小径,便会有不同的风光与色彩,我们用我们的一生,活出了这条朝着存在的小径,里面,便是我们的一生,与这世界交互时的光亮。若我们逝去,这条小径便归于沉寂。未来,某天,某种机缘,我们的这条小径,可能迎来访客将我们重新唤醒,我们,经由访客,重生。

 

丹尼尔还告诉弗雷迪,“这个美妙的季节叫做秋天”。是啊,这个季节,美妙。想起泰戈尔,想起“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美”,这一生,这一段时光,因我们曾活过,变得与众不同。想想,是很美妙。

 

面对死亡,面对未知,心生恐惧,这,是我们的本能。于是,在这个秋季,“所有叶子都害怕了起来”,因为风,要将叶子从树枝上扯下来。智者丹尼尔又出现了,他讲,“时候到了,叶子该搬家了。有些人把这叫做死”。一切都将逝去,唯有生命不朽,这,是智者丹尼尔的体悟。“任何东西都会死,不论是大是小、是强是弱。我们先做完该做的事。我们体验太阳和月亮,经历风和雨。我们学会跳舞,学会欢笑。然后我们就要死了”。在死前,我们竭尽所能承担属于自己的使命,去奋斗,去创造。在光明与黑暗中,始终不坠“真善美”之心,在风雨中,去搏击,决不低下高贵的头颅,开心时,分享欢乐,悲伤时,不忘欢乐,一切,都是生命之舞的一章,章章相连,便是最美的舞剧。

 

面对死亡,弗雷迪向丹尼尔发出了终极之问:“如果我们反正是要掉落、死亡,那为什么还要来这里呢?”丹尼尔用他那“本来就是这样”的口吻回答:“是为了太阳和月亮,是为了大家一起的快乐时光,是为了树荫和老人和小孩子,是为了秋天的色彩,是为了四季,这些还不够吗?”之后,丹尼尔掉落了,“暂时再见了,弗雷迪”,他说。

 

诸君,丹尼尔的话是否触动了你呢?太阳和月亮是什么?不就是康德所讲,“世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼,一是我们头顶浩瀚灿烂的星空,一是我们心中崇高的道德法则”吗?浩瀚灿烂的星空,让我们明了人的有限性;心中崇高的道德法则则可化人的有限而成就无限。大家一起快乐的时光,树荫老人和小孩子,不正是我们的责任和尽责任之后的快乐吗?正如梁启超先生所言,“处处尽责任,便处处快乐;时时尽责任,便时时快乐。快乐之权,操之在己”。秋天的色彩,四季,这是什么?这是时间,能在时光之河中趟一回,能在时光之河中激起一些水花,向死而生,善莫大焉。“暂时再见了,弗雷迪”,我的天,我难以向诸君描述我读到此处时的感动。个体生命落幕,在大生命中,我们终将重逢。

 

“然后就剩弗雷迪一个了,他是那根树枝上最后一片叶子”。雪落的时候,弗雷迪也从树上掉落了,“往下掉的时候,他第一次看到了整棵树,多么强壮、多么牢靠的树啊!他很确定这棵树还会活很久,他也知道自己曾经是它生命的一部分,感到很骄傲”。诸君,当我们生命落幕时刻到来的时候,我们是否会在生死的刹那,窥探到我们这个时代的全貌呢?我们是否会以我们自己是这个时代的一份子而骄傲呢?我们,又是否会在这个时代之上,铭刻上我们自己的烙印呢?

 

“弗雷迪落在一个雪堆上。雪堆很柔软,甚至还很温暖。在这个新位置上他感到前所未有的舒适。他闭上眼睛,睡着了。他不知道,冬天过了春天会来,也不知道雪会融化成水。他不知道,自己看来干枯无用的身体,会和雪水一起,让树更强壮。尤其,他不知道,在大树和土地里沉睡的,是明年春天新叶的生机”。是啊,他不知道,但他却这样做了,这样成为了。“落红不是无情物,化作春泥更护花”,落叶,何尝不是如此。就这样,“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”,生生不息,轮回。

 

“新的开始”,故事最后的四个字,是希望,是新生,是新的弗雷迪与新的丹尼尔的再次重逢。只是,这次,弗雷迪,能否成为丹尼尔的“丹尼尔”呢?

 

碎碎杂杂如上许多,就此罢笔。


【每周一信】第十四周:冲破偏见,成为我们,不再孤单

【每周一信】第十三周:我们一定有办法

【每周一信】第十二周:与生命中的“重要他人”良性互动

继续滑动看下一个

您可能也对以下帖子感兴趣

文章有问题?点此查看未经处理的缓存