读懂美国 | 伟大先贤
文 | 难得君
03
“一切政府都是绝对的君主制，它所能依据的理由是：没有人是生而自由的。”
——约翰·洛克《论奴隶制与天赋自由》
人类从自然状态里走出来进入契约社会，必然把人的一部分权利交给政府，但生命、财产、自由这三个基本权利不能交。
政府存在的目的，不是追求政府的既得利益，而是为了公共福祉。公共福祉就是要保障公民的生命、财产和自由，政府不得以任何名义侵犯。
自由神圣不可侵犯
人活着，是追求权力、美色、金钱吗？
洛克的回答是自由。
人只有获得了自由，生命才有光彩；金钱也好，财产也好，才能展示人性的光辉。
可什么是自由呢？
“自由并非人人爱怎样就可怎样，而是在他所受约束的法律许可范围内，随其所欲地处置或安排他的人身、行动、财富和他的全部财产，在这个范围内他不受另一个人的任何意志的支配，而是可以自由地遵循他自己的意志。”
——约翰·洛克《政府论》
失去了自由，人的生命等同于禽兽；失去了自由，拥有再多的金钱和财产也如同行尸走肉。
法律之外无自由，如果有的话，那也是特权者的自由。
所有假借法律、道德、上帝的名义，侵犯个人自由的都是耍流氓（我说的），自由神圣不可侵犯。
04
政府存在的三大目的
政府存在的目的就是保障生命、私有财产和自由。
“如果同一批人同时拥有制定和执行法律的权力，这就会给人们的弱点以绝大诱惑，使他们动辄要攫取权力，借以使他们自己免于服从他们所制定的法律，并且在制定和执行法律时，使法律适合他们自己的私人利益，因而他们就与社会的其他成员有不相同的利益，违反了社会和政府的目的。”
——约翰·洛克《政府论》
关于什么是暴政，洛克衡量的唯一标准就是，政府是否超越法律、是否将自己置于法律之上？
换句话说，只要政府守法，人民就会守法，彼此就相安无事，和谐共处。政府守法，才是社会和谐之源，稳定之源，繁荣之源。
美国是由102个清教徒及其家属，乘坐“五月花号”建立起来的，立国之本就是《独立宣言》，其中很重要的一句就是：
二战的纳粹主义、军国主义，以及20世纪全球的恐怖主义，将人类置于无尽苦难之中的，本质上都是表现形式不同的J权主义。
05
—乔治·华盛顿
如果说华盛顿创建了美国，那么林肯让美国真正成为了美国。
林肯的主要历史成就，并不在于他的率领下赢得了内战（南北战争），维护了国家的统一。
在他之前，世界上的一切国家都是依靠血缘、部落、群体、宗教、种族、阶级等，实现一部分人统治另一部分人，用剥削和压迫的手段来确保小集团的利益。
林肯使美国政府成为人类历史上第一个“所有人”的政府。
美国《独立宣言》的第一句话：人人生而平等。
真正带领美国人践行这句话的就是林肯，他重塑了一个以宪法为准则的国家，开启了美国150年繁荣昌盛之路。
南北战争是一场没有胜利者的战争，50万同胞手足相残，却并没有改变一个国家的观念、制度。
林肯意识到暴力镇压并不能解决一个国家的问题，与其枪杀人不如为民族选择另外一条生路，那就是在制度设计层面上，一劳永逸的杜绝暴力。
改变美国国运的宪法《第十三条修正案》，不是通过暴力胁迫和镇压，而是林肯在绝望中，不断与议员、政客们的艰苦博弈中通过的。
民主并不是洁白无瑕的，为通过宪法修正案，林肯纵容买选票，贿选，对政客撒谎，而各个利益集团相互算计，折中，妥协。
但是，就在沙雕们常常讽刺的民主带来的混乱中，利益却实现了平衡，民意却得到了体现。
民主是妥协出来的，正义是商量出来的。
宪法修正案是一个对国家对人民有利的法律，但是在通过的过程中，有肮脏的交易，有尔虞我诈，有险象环生，但是，这就是民主。
民主总是乱糟糟的，吵吵闹闹的，甚至在国会礼堂上的相互谩骂撕打。但是却避免了z制鸦雀无声的残杀。
与Z制的高效相比，明珠是低效率的，但就是这种漫长的低效，却保证了决策不会错的太离谱，用短期的低效来保证长期的前进。
与其在历史的大道上飞快的逆行，还不如在正确的方向上缓慢的龟行。
林肯的伟大就在于：
如果您喜欢这篇文章的话，请留言，我会继续写读懂美国续篇。
作者简介：难得君，一个三观比五官正的温情大叔，985硕士，曾任企业高管，大学教师。为防走散，关注微博@我是难得君。
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