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濒死经验、催眠与前世记忆的研究为我们揭秘轮回转世的确存在!

上传下喜师父 佛教慧日 2021-11-04

第一集讲濒临死亡的经验

第二集讲通过催眠及自主回忆来讲述前世跟今生的前因后果

第三集讲意识

《生死与轮回》我们已经看了三集,再来回顾一下:第一集讲濒临死亡的经验;第二集讲通过催眠及自主回忆来讲述前世跟今生的前因后果;第三集讲意识,通过研究发现意识可能不是大脑的产物,身体也只是我们灵魂的依附。

视频:从古至今的思想踪迹


今天这第四集得出了一个很重要的结论:世界上大多数的宗教,包括古今的很多文明学说,都承认生命是有轮回的。尤其讲到印度的宗教、思想、哲学,在进入希腊后对柏拉图的世界观所造成的影响。


但在西方人的信仰里是没有轮回的。纵观西方史,很多的暴力抢夺、血腥扩张、殖民侵略,其实都与不信轮回的观念紧密相联。


在冷兵器时代,一个群体错误的人生观世界观,还不会对世界造成很大的伤害,但文艺复兴后,科技发展,殖民扩张的思想加上了先进的武器,世界的灾难就降临了。


当一个个古老国家的大门被敲开后,涌进的不仅是洋枪洋炮,还有入侵者的思想和教义。而那些被侵略的国家及其民众也会反思:我们为什么会落后?为什么会被奴役?然后,很自然地就会接受侵略者的人生观与世界观。


什么是科学?

视频:安东尼亚·米尔斯博士的研究


今天的片子里,看到西方人能在这一点上反省,这是非常不容易的。里面的科学家说:什么是科学?理论加实践。他说这些片子所找的理论、数据,加上科学的调查、思考、推理逻辑,将会产生一个伟大的新的文明体系。

相信轮回

他也觉得很奇怪,他说,只要是偏远的与世隔绝的地方,你去问,都会有轮回的思想。甚至在东方悠久的宗教文化里,不管是印度教、佛教、耆那教、锡克教,各种宗教都相信轮回,唯独他们天主教和基督教里没有轮回的思想。

轮回的观点

所以这第四集,不仅是对意识的研究,它已经在对人类文明进行思考,并且是非常积极的阳光的状态。片尾总结很有力:我们这个时代,已经准备好让大众接受轮回的观点了。

轮回的存在

为什么?因为人类越来越细的科学分工,越来越严谨的科学实验,都已经证实了轮回的存在。就像第一集濒临死亡的经验里,那么多客观的现象都证明了,即使我们呼吸停止、大脑停止、心脏停止,所谓的一个机体衰竭死亡了,他的生命却并没有终结。

肉体意识记忆

肉体、意识、意识产生的经验也就是记忆,这片子其实讲的是这样三个部分。我想到我们佛教讲的法、报、化三身。肉体是化身,但化身所现的肉体是不是佛?

佛在《金刚经》里说:“能以三十二相得见如来否?”也就是说这“三十二相的身体”是不是佛?不是。“不也,世尊,不能以三十二相得见如来。”


我们每年大年初一、初二、初三念的《金光明最胜王经》,一上来佛陀就说,佛没有舍利。为什么?因为佛不生也不灭,又哪里来的舍利?


你们下次再读《金光明最胜王经》时,或许就有这个认识了。佛的化身严格来说,是应化的,应众生机而显现的。在《法华经》里讲到《如来寿量品》的时候,说佛的寿命是无始无终的,是无量光无量寿的,是无法计数的,那才是佛。

法、报、化三身,法身是清净周遍,报身是光明周遍,化身是应众生机而现。化身很多很多,百千万亿计。就在我们这个时代,释迦牟尼佛的化身还是有百千万亿。


片子里分析到后来,也说有三个身,一个是有灭的,一个是不灭的,还有一个不灭也不生,是永恒的。这里面他已经讲到了它是光明的。



这个研究,是人类从西方科学的角度,用西方的所谓科学思维、研究方法推理论证出来的。所以不管是古雅典的哲学派衍出来的科学理论,还是我们古老宗教所惯有的轮回概念,现在都是一个大汇合的时代,这个时代已经准备好接受轮回这个概念。


既然讲到轮回,就说明生命是不灭的,既然是不灭的,那死亡——片中说如果死亡只是换一件衣服的话,那死亡也并不值得悲伤。



我们佛教里经常有这样的句子,包括《六祖坛经》,六祖要走的时候,弟子们悲痛哭泣,六祖大师就说:如果你们知道我的去处,你们就不会悲伤。我是知道自己去处的。


释迦佛陀以来,历代祖师、历代成就者都会有这样的开示。但是对我们迷惑不悟的人来说,总觉得死亡就是结束了,其实死亡是又一次开始。有未来的现在才是有意义的,所以有来生的生命才更具有此生生命的现实意义。


——摘自传喜法师开示


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