《说文解字》540部首探源解读 4-10
4-36) 冎(gua-3):
《说文》:冎,古瓦切。剔人肉,置其骨也。象形。头隆骨也。凡冎之属皆从冎。
古文字写作‘ 或 或 ’,为‘骨’的早期字形,像‘去掉肉的骨架’。正如《说文》:冎,剔人肉,置其骨也。象形。
去掉肉的骨架 冎 象形 图片来自网络
添加‘刀-刂’为‘剐(gua-3, 或 )。以此会意表示:用刀将‘肉’剔除掉。即:割肉离骨。《说文》中的‘剔人肉,置其骨’即为此意。后成为古酷刑之一。‘冎’为‘剐’的源起本字。由此引申出:祸、灾祸的含义。这是因为:‘祸’莫大于用刀剐割而死。
‘冎’的字义由‘剐’替代后,不再单独作为部首。
4-37) 骨(gu-3):
《说文》:骨,古忽切。肉之覈(he-2,通‘核’)也。从冎,有肉。凡骨之属皆从骨。
古文字写作‘ 或 或 ’。早期字形像整治后的牛胛骨。后在相连的骨架下添加‘肉(rou-4, 或 或 )’,以此表示:被‘肉’包裹着的骨头、骨骼。如《战国策·燕策》:马已死,买其骨五百金。
被肉包裹着的骨头 骨 图片来自网络
又指:人去世后的尸骨。如清·袁枚《祭妹文》:当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?
骨骼是人与动物身体的内在支撑部分。因此引申指:人的内在品质、气概。如唐·杜甫《送孔巢父发游江东兼呈李白》:自是君身有仙骨,世人那得知其故?又比喻人‘刚毅正直’。如词组:骨气、骨鲠之臣。
延伸用以形容瘦劲的书体、字体。如唐·张彦远《法书要录》引南朝梁·袁昂《古今书评》:蔡邕书骨气洞达,爽爽有神。又指:文学作品的刚健风格。如唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》:蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。
由‘骨’所组汉字多与其本义相关,如:骼、骶、髓等。
添加意为‘容器中盛满玉器’并表音的‘豐-豊(li-3)’为‘體(ti-3, 或 )’,以此会意表示:骨骼外面丰满的身体。现代汉字写作‘体’。
分别添加意为‘昂起头部的大眼蛇-蜀’及‘蝼蛄象形-婁’写作‘髑髏(du-2,lou-2, , )’,以此会意表示:去世之人枯败的头骨和骨架。现代汉字写作‘髑髅’。
4-38) 肉(rou-4):
《说文》:肉,如六切。胾(zi-4,切成大块的肉)肉。象形。凡肉之属皆从肉。
古文字写作‘ 或 或 ’,像分割后的一块动物肉块的样子。远古时期的人们把狩猎作为食物来源之一。把捕获的野兽运回部落后,会将其切割成块,以利分配和烹煮。其本义为:供食用的动物分割肉块。正如《说文》:肉,胾肉。象形。如《孟子·梁惠王上》:七十者可食肉矣。
切割后的动物肉块 肉 象形 图片来自网络
早期的‘肉’专指捕获后分割的‘鸟兽之肉’。如段玉裁注:人曰肌,鸟兽曰肉。后引申指:人体的皮肤、肌肉和脂肪层。即:人的肉体。如《史记·廉颇蔺相如列传》:肉袒负荆。
又指:蔬果除去皮、核的可食部分。如《齐民要术·种竹》:取笋肉五六寸者。延伸指:中间有孔的、环状物的外边实体部分。如《尔雅·释器》:肉倍好谓之璧。即:外边是中孔直径两倍的玉器为‘玉璧’。
由其所组汉字多与其本义及引申义相关。如:两块肉记作‘多(duo-1, 或 或 )’,后泛指:多数,与‘少’相对。手中拿着一块肉为‘有(you-3, 或 )’。延伸泛指:拥有,与‘无’相对。
商周青铜器 多字体铭文 有 图片来自《甲金篆隶大字典》
‘肉’作部首时其字形讹变为‘月’,即:肉月。如:腰、肺、肾、胳膊、腿脚等。现代汉字中的部首‘月’主要由‘月亮之月(如:期、朝)’;‘舟(如:朕、前)’;‘肉’演变而来。具体识读时应注意甄别。
4-39) 筋(jin-1):
《说文》:筋,居银切。肉之力也。从力、从肉、从竹。竹,物之多筋者。凡筋之属皆从筋。
古文字写作‘ 或 ’,从‘肉’,从意为‘长而直的、用于耕地的农具耒-力(li-4)’,从‘有节的竹’。以此会意表示:肌腱或附在骨头上的韧带。如《素问·五藏生成论》:诸筋者,皆属于节。
肌腱或附在骨头上的韧带 筋 图片来自网络
引申指:肌肉。如《孟子·告子下》:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。也指:静脉血管。
后泛指:像筋的东西。如词组:叶筋,丝瓜筋,橡皮筋,钢筋等。又特指:植物的脉络。如词组:筋络。
‘筋’由多个组字结构组字,后不再单独作为部首。现代汉字归入‘竹’字部。
注:拼音后面的1,2,3,4分别表示声调:阴平,阳平,上声,去声。读音为轻声的不标注。
4-36) 冎(gua-3):
《说文》:冎,古瓦切。剔人肉,置其骨也。象形。头隆骨也。凡冎之属皆从冎。
古文字写作‘
去掉肉的骨架 冎 象形 图片来自网络
添加‘刀-刂’为‘剐(gua-3,
‘冎’的字义由‘剐’替代后,不再单独作为部首。
4-37) 骨(gu-3):
《说文》:骨,古忽切。肉之覈(he-2,通‘核’)也。从冎,有肉。凡骨之属皆从骨。
古文字写作‘
被肉包裹着的骨头 骨 图片来自网络
又指:人去世后的尸骨。如清·袁枚《祭妹文》:当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?
骨骼是人与动物身体的内在支撑部分。因此引申指:人的内在品质、气概。如唐·杜甫《送孔巢父发游江东兼呈李白》:自是君身有仙骨,世人那得知其故?又比喻人‘刚毅正直’。如词组:骨气、骨鲠之臣。
延伸用以形容瘦劲的书体、字体。如唐·张彦远《法书要录》引南朝梁·袁昂《古今书评》:蔡邕书骨气洞达,爽爽有神。又指:文学作品的刚健风格。如唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》:蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。
由‘骨’所组汉字多与其本义相关,如:骼、骶、髓等。
添加意为‘容器中盛满玉器’并表音的‘豐-豊(li-3)’为‘體(ti-3,
分别添加意为‘昂起头部的大眼蛇-蜀’及‘蝼蛄象形-婁’写作‘髑髏(du-2,lou-2,
4-38) 肉(rou-4):
《说文》:肉,如六切。胾(zi-4,切成大块的肉)肉。象形。凡肉之属皆从肉。
古文字写作‘
切割后的动物肉块 肉 象形 图片来自网络
早期的‘肉’专指捕获后分割的‘鸟兽之肉’。如段玉裁注:人曰肌,鸟兽曰肉。后引申指:人体的皮肤、肌肉和脂肪层。即:人的肉体。如《史记·廉颇蔺相如列传》:肉袒负荆。
又指:蔬果除去皮、核的可食部分。如《齐民要术·种竹》:取笋肉五六寸者。延伸指:中间有孔的、环状物的外边实体部分。如《尔雅·释器》:肉倍好谓之璧。即:外边是中孔直径两倍的玉器为‘玉璧’。
由其所组汉字多与其本义及引申义相关。如:两块肉记作‘多(duo-1,
商周青铜器 多字体铭文 有 图片来自《甲金篆隶大字典》
‘肉’作部首时其字形讹变为‘月’,即:肉月。如:腰、肺、肾、胳膊、腿脚等。现代汉字中的部首‘月’主要由‘月亮之月(如:期、朝)’;‘舟(如:朕、前)’;‘肉’演变而来。具体识读时应注意甄别。
4-39) 筋(jin-1):
《说文》:筋,居银切。肉之力也。从力、从肉、从竹。竹,物之多筋者。凡筋之属皆从筋。
古文字写作‘
肌腱或附在骨头上的韧带 筋 图片来自网络
引申指:肌肉。如《孟子·告子下》:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。也指:静脉血管。
后泛指:像筋的东西。如词组:叶筋,丝瓜筋,橡皮筋,钢筋等。又特指:植物的脉络。如词组:筋络。
‘筋’由多个组字结构组字,后不再单独作为部首。现代汉字归入‘竹’字部。
注:拼音后面的1,2,3,4分别表示声调:阴平,阳平,上声,去声。读音为轻声的不标注。
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