宇宙天书，见者得福（非一般人可见）
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（第一节——第十节）
（1）宇宙知识：
真正的宇宙知识不会那么复杂，大道至简，越高端的知识越简单，越容易学，越容易清楚明白，这些才是真正的宇宙知识，而且可以让你们去论证。
（2）法 ：
所谓的法，就是我们传给你们的宇宙知识与真相。
（3）正法：
如果是正法，它就可以统领大众走向觉醒。
（4）邪法：
一切身外求法，着相修行，搞个人崇拜的，都是外道，都不是正法。
（5）天法：
什么叫天法？只要是我们上天传达的任何知识，都是无偿地给到自己的子孙后代，不会收取任何的费用，我们救度自己的子孙后代，怎么可能自设门槛。
（6）传法：
让更多的人明白宇宙真相，告诉他们用什么方法修，分享你们的成就，分享你们的修行过程，这就是传法。
（7）触犯天条：
是你在天上，或者在哪一个维次空间的世界犯了法，或者在天庭任职犯了法律，这才算是触犯天条。
（8）大道至简：
当你们提升到一定的层次，这些道理就会越来越简单，越来越明了。
（9）缘：
只要你们对之前经历过的人事物，都是你们经历过的一种缘分，只要有交集的地方就称之为：缘。
（10）缘份：
你是什么样能量频率的人，你就能跟怎样能量频率的人在一起，当这两种能量频率越来越接近的时候，这个世界上的缘份就会产生，而这些缘份的产生，就会形成一种关系的形式。
（第十一节——第二十节）
（11）助缘：
每个人的成就，都是靠自己不断的努力来提升自己，强大自己，其它的一切都是对镜，都是助缘。
（12）攀缘：
就是告诉你们，不能一味地想去控制别人。
（13）随缘：
就是让你们不去执著任何事物。
（14）放下万缘：
就是让你们放下之前过往所有一切记忆。
（15）能量：
只是能让你自己自身更有力量罢了。
（16）法力：
是让你更好地运用这些能量去与之抗衡，也就是在自己掌控兵器或武器的同时，自己的力量更大，更加灵活。
（17）功能：
是你们自己靠自身的清静心，找到真正的自己，有了跟整个宇宙连接的这个能力。
（18）加持：
只有你们心量不断地扩大，全身心都是正能量的时候，自然而然会跟我们的能量融为一体，这就是加持。
（19）光：
光是一种能量，提升到一定的程度才有，你们有多强的光，就意味着你们修有多高的能量，也就是告诉你们，你们有了爱，才会有光。
（20）善念的作用：
这个善念本身就是正能量的种子，它也就能起到传播爱心，传播正能量的基础。
（第二十一节——第三十节）
（21）得道：
精气神能够三合为一，就是得到之人。
（22）修行：
就是修正自己错误的行为，让自己回归自性。
（23）修行层次：
只是界定你们智慧的高低而己。
（24）修行不能一门深入：
因为我们己经知道，你们三维世界各大宗派的经典，己经被妖魔鬼怪们做过篡改，所以一门深入的那些人，就容易被利用。
（25）人为什么要修：
其实修就是改变自己，去除自己的习气与种种毛病，让自己变成一个平和的人，让自己充满爱，充满正能量。
（26）如果不修：
如果不改变自己，继续沉论，就会让自己成为一个负能量的人，负能量的人就不会有什么好的下场，就会让自己的命运愈发恶劣。
（27）精：
就是你们之前还没有懂得宇宙能量这个词汇时，只能理解成为天地的精气，其实也就是宇宙的能量，就是宇宙的精华，是一个意思。
（28） 气：
就是能够运用宇宙的能量，产生的一种气流或气体。
（29） 神：
神就是一个职位，是我们这个宇宙，界定的一个执政部门的职位而己。
（30）神识：
就是告诉你们，你们己经达到神的那个层次级别，你们就有神的意识，简称就是：神识。这跟神没有多大的关系，只是一个层次级别的理解而己。
（第三十一节——第四十节）
（31） 佛：
就是智慧圆满的人，当你的慈悲心、爱心、智慧都己经达到一定的高度，你就己经修到了佛的层次。
（32）菩萨：
就是你己经有大慈大悲之心，时刻都想着去救度他人，帮助他人，没有个人的私欲，你就修到菩萨的层次。
（33） 仙：
就是你己经没有了任何挂碍，你就修到仙的层次。
（34）灵：
是自己的灵性，灵魂。
（35）魂：
是一个生命所具备的一种特殊能量。
（36）灵魂：
是一个智慧的生命所具备的一个本我，也可以说是真正的自己。
（37）魂魄：
是每一个生命所具备的力量。魂、魄结合在一起这个生命才有力量。
（38）化身：
就是元神化一个身下界。
（39）分灵：
就是元神分一个灵下界。
（化身更有神识，分灵比较次一点点）
（40）神圣仙佛：
大圣大贤大善知识等正面生命，则是低调朴素，慈悲博爱，宽厚包容，清静寡欲，很少显示神通。
（第四十一节——第五十节）
（41）妖魔鬼怪：
有嗔恨心，有攻击性，爱显摆自己，卖弄自己，能哄能骗，贪财好色，有这种特质的都是负能量生命。
（42）附体：
你是慈悲大爱的人，当然也会有正能量的神佛跟你合一，来成就你，如果你是一个自私自利的人，是一个负能量的人，就会感召妖魔鬼怪跟你合一，其实也就是你们叫的附体。
（43）心：
可以理解为真正的自己。
（心可以主导人的思想而产生各种各样的念头，才有万物唯心造的说法）
（44）爱心：
体现于一个人对万事万物的包容与关爱。
（45）悲心：
就是一个人对所有生命的一种怜悯之情。
（46）真心：
就是真我的心意。
（47）妄心：
就是狂躁不安的心。
（48）念头：
就是一个人思想波动后产生的情绪。
（49）心与灵：
心是静的，灵是动的，一个人如果没有灵，就意味着自己走不进自己的内心，也找不到真正的自己，没有肉身载体，也无法修正自己。
（50）一切唯心造：
不管你身边的环境，还有内心的世界，所有的一切，烦恼也好，喜乐也罢，都是这个心造成的。
（第五十一节——第六十节）
（51）宇宙：
就是你们提的大自然。
（52）宇宙光子带：
就是大宇宙给到我们的帮助，给到我们的能量。
（53）全息码：
宇宙就是一个大的能量场，而这个能量场跟每一个生命都息息相关，所以每一个生命都带有大宇宙的信息。
（54）虚空法界：
开示里代表我们的小宇宙。
（55）灵界：
开示里代表阴性生命生活的世界。
（56）天：
指上天的老祖宗。（ 因为只有天才意味着在你之上的维次空间）
（57）国家：
是你们强大的后盾！保护你们平安，给到你们安定的生活环境。
（58）思想：
就是一些有着比较高能量，高频率的生命，有了意识之后所拥有的一种思维模式。
（59）意识：
就是生命对于这个世界上所有事物的一个认知。更多内容，请关注佛之莲公众号，它是真实的存在这个世界上，但是它不是以物质或个体的形式展现在世人面前，它是大宇宙给到每个生命一种最基本的能力。
（60）潜意识：
就是潜在的意识，与意识只有一字之差，但是意义却相去甚远。
（第六十一节——第七十节）
（61）悟：
悟就是启动那个本我的思维，本我的智慧。
（62）开悟：
（1）就是你们通过了解宇宙知识，通过学习，然后悟到了很多宇宙真相，并且你们不受任何事物或假相障碍到你们，这就叫做开悟。
（2）都知道修心是根本，但是没有多少人做得到，做到了，才算是开悟，外在的很多形式就是行式，跟修行没有多大关系。
（63）觉醒：
就是你们己经醒悟，你们对自己的人生或对自己生命的理解，当你对生命有了一定的了解，你们对这个宇宙真相才有一定的理解能力，这就叫：觉醒。
（64）黑洞：
就是通往高维次空间的通道。
（65）白洞：
就是大宇宙往各个小宇宙输送能量的一条通道。
（66）蓝洞：
就是妖魔鬼怪的负能量达到了极致，所体现出来的一种现象。
（67）虫洞：
就是宇宙生物（信息）网的通道。
（68）对境：
我们每一个人所处在的环境，都是自己的锻炼场所，我们所遇到的每一个人，都是我们的镜子，我们都是靠他人的影射来反观自己，来修正自己，所以这就是你们所称之的对境。
（69）深蓝儿童：
就是上天不断地让这些神佛投胎转世为人，安插在这个星球的新物种，高智慧的生命。
（70）婴儿宇宙：
就是你们世人，也懂得你们自己的世界，也是由大宇宙分解出来的一个子世界，也知道自己的世界，是大宇宙的一份子，这样的小宇宙，人类都称之为婴儿宇宙。
（第七十一节——第八十节）
（71）五眼：
肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。
（72）六通：
神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通、漏尽通。
（73）咒语：
咒语就是梵语，就是印度文，所有的咒语，当然就是为了让弟子们入静，就怕弟子们妄念太多，给他们一些咒语，让他们回归自性，咒语就起到这样的作用。
（74）有情众生：
就是有情感交流的生命，才称之为有情众生。
（75）万物有灵：
上天介定就是有高智慧的生命，也就是比较高级的灵性生命，只有这样的灵性生命，才适合修行。
没有智慧的生命，它们也比较低频，愚痴，并不是说它们不能修行，如果有善根或智慧比较高的一些物种，它们也可以修，只是很难成就，尤其是大成就，更不可能。
（76）感知力：
这是每一个生命，它自身自带的感知能力，它能感知到自己的存在感，它也有感到自身之外，也有其它生命的存在。
（77）起心动念：
其实，你们只要有想法，就叫起心，如果被任何外境的干扰，你们如果不够清静，动了心，也就是哪怕细微地动一下，就叫动念，就这么简单的理解。
（78）如如不动：
那就是看见任何问题，不管大小，你们都能做到不动心，没有任何想法，没有任何看法，无分别心，分别念，把自己空掉，把它当成无，你们做到这样的境界，想让你们动，你们都不想动，这样的境界才能称之为如如不动。
（79）虹化：
其实这个问题也是你们凡世间的一种理解说法，叫法不同，其实虹化也就是一种扬升，肉身载体的扬升，但是非常之少。
（80）忏悔：
就是让自己时刻谨记，不要再犯同样的错误，把业停留在此刻，不用再去造业。
（第八十一节——第九十节）
（81）全身心正能量的人：
内心都充满爱，而且都能做到无私大爱。
（82）不是完全正能量的人
如果你们还没有做到完全地包容他人，并且能做到包容万事万物，那就证明还不是完全正能量的人。
（83）有所知障：
你们还放不下之前所学习的那些基本上是颠倒的知识，你们永远找不到真正的自己，很难回归自性，你们的这种做法，就是犯有所知障。
（84）大爱无敌：
因为爱能包容万事万物，能包容一切，包括我们的对手。
（85）合道而行：
当你们有整个大宇宙的能量，有整个大宇宙的智慧，那你们就不用担心你们智慧不足，不会处理身边所有发生的事情。因为一个智慧具足的人，他做任何事情都是按照大宇宙的规律去行事，所以就叫合道而行。
（86）普度众生：
通过精心培养，成为一个有智慧的人，从而成为高智慧的人才，去帮助身边的人觉醒，其实也就是你们所称的普度众生。
（87）离苦得乐：
只有学会放下的人，什么都不计较，并学会去关心他人，爱护他人，自己才会得到快乐，也只有这样，你才能得到真正的解脱，这就叫离苦得乐。
（88）德又从何而来：
当然是从悲心延伸到无私大爱，对所有的生命都会做到尊重。
（89）德行：
人有德了，能去落实到行动当中，而且要做到表里如一，这才是真正的德行。
（90）以德服人：
就是以自己的行为去服众。
（第九十一节——第一百节）
（91）共业：
大环境被污染，从而改变你们三维世界人类的肉身载体的命运吗？其实在佛教来讲，这就叫共业。
（92）恶魔：
人性本为善，如果不善，就会衍生出诸多的恶行，只要人的那种恶达到一定的层次级别，就失去了做人的资格，就会变成恶魔。
（93）直觉：
一定要相信自己的直觉，因为直觉，就是你们天性的真正想法。
（94）感恩：
是大宇宙让我们每一个人成长，所以我们当然也要有价值、有意义地活在这个宇宙当中，回馈大宇宙给到我们的一切，这就是感恩。
（95）大同世界：
就是每一个人的思想觉悟，都处在一个平衡状态，只有思想得到统一，他们生活的步骤，包括信念，才会得到平衡地发展，不管是集体生活，还是小家庭生活，只要思想能够同步，就能达到大同世界的标准。
（96）人间仙境：
他们那里的生存环境，一直保持跟大自然融位一体的状态，其实也可以称之为人间仙境。
（97）极乐世界：
所有的人都能同过学习得到提升，有很大的跨越，所以自然而然就达到一种极乐的境界，极乐世界的名称就因此而得。
（98）自以为是：
人，一定要有谦卑之心，要承认自己的缺陷，一定要认清自己。一个人无法认清自己，就容易犯错误，尤其是犯自以为是的毛病，就觉得自己非常厉害，很能干，可以出去度人。这样的人造下恶业，自己浑然不知，反而觉得自己水平很高。
（99）固步自封：
不要禁锢在任何一个宗派；固步自封就有边，不断地进取，不断地发奋图强就是无边
（100）真正有智慧的人：
能抵御所有一切外物的诱惑，他能掌控自己的人生方向，这才叫真正有智慧的人。
心机机心，术尽伤人；
天上天下，惟一止正。
心生种种法生，心灭种种法灭！
诸法因缘生，诸法因缘灭。
走进乾一文化，四步带你回家！
第一步：️明理悟道（需明师指路）。
借经义、法理之灯光，照破无明黑暗从而实现内思破愚，恍如神明再现。
第二步：实修证道（需身体上路）。
乘修法、禅定之渡船，加速能量回收从而实证归根复命，犹如精神守一。
第三步：传承弘道（需自己彻悟）。
依大道、真义之神力，弘法渡人渡己从而实现和光同尘，真如大通无碍。
第四步，回家之路（在放下之处）。
安身心，正定之归途，正见正业正定从而实现自在解脱，红尘空门穿越。
回家诀
如如密因，妙觉圆澄。觉明空昧，识觉显能。能所生风，虚碍成金。风金旋火，地火水蒸。能积量变，妄想生身。七情六欲，界我为身。生死无常，失本寂净。世界相续，廿五有本。颠倒倒颠，开启脉轮。天地七魄，正炁精神。正道十善，道心灵魂。身心无二，圆妙于能。万法归一，一无不能。能觉止恶，共同生命。觉己觉他，自利利人。舍无所舍，融通命运。妙有真空，空有互生。非有非无，无所无能。不生不灭，净心实证。〇 。
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